風(fēng)水學(xué)不是“科學(xué)”，也是“學(xué)科”
2008-10-15 16:40:16 作者：盛大林 來(lái)源：新華網(wǎng) 瀏覽次數(shù)：
在很多人看來(lái)，講“風(fēng)水”是一種迷信思想。但在武漢科技大學(xué)中南分校，有一門(mén)選修課卻叫做“建筑與風(fēng)水”。風(fēng)水是不是一種迷信？該不該成為高校的課程？各界人士看法不一。授課老師馬威認(rèn)為，這并不是迷信，而是將科學(xué)知識(shí)與人的生活舒適度有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，即怎樣才能讓人與自然保持一種和諧。湖北省社科院研究員馮桂林認(rèn)為，在社會(huì)主流人群不認(rèn)同“風(fēng)水”就是科學(xué)的情況下，高校開(kāi)設(shè)此課應(yīng)持謹(jǐn)慎態(tài)度。一些房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商認(rèn)為，在實(shí)際應(yīng)用中，他們希望規(guī)劃設(shè)計(jì)人員能掌握一些“風(fēng)水”的相關(guān)知識(shí)。
“風(fēng)水”到底是迷信還是科學(xué)？這個(gè)問(wèn)題實(shí)在太古老了。且不說(shuō)淺陋如我者的一篇千字文，即使是專(zhuān)家的數(shù)本專(zhuān)著，也不可能得出一個(gè)讓所有人信服的定論。因此，我不想在這個(gè)問(wèn)題上浪費(fèi)筆墨。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，大家不妨都退一步。我想探討的是：假如“風(fēng)水”不是科學(xué)，人們應(yīng)該如何對(duì)待？“迷信”就應(yīng)該被打入冷宮嗎？
不管持何種觀點(diǎn)，都必須承認(rèn)：“風(fēng)水”在中國(guó)是一種非常古老的文化現(xiàn)象，至今它仍在影響著很多中國(guó)人的觀念和行為。
由于“文化大革命”等政治運(yùn)動(dòng)，“風(fēng)水”在中國(guó)內(nèi)地受到了極大的抑制，但在港澳臺(tái)等大中華文化區(qū)，“風(fēng)水”及其堪輿學(xué)仍然非常盛行。一種傳統(tǒng)的文化既然能流傳數(shù)千年，而且能在現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)的今天頑強(qiáng)地存在，其中一定有它的道理。不管是精華還是糟粕，也不管是喜歡還是厭惡，人們都不能不承認(rèn)這是一種客觀的存在，而這種現(xiàn)象本身就是非常值得研究的。
既然要研究它，首先必須了解它。只有對(duì)其有了充分的了解，才有資格對(duì)其作出自己的判斷。一個(gè)具有科學(xué)精神的人，不應(yīng)該輕信任何結(jié)論，更不應(yīng)該不知某種東西為何物就把某種標(biāo)簽先貼在它身上。那么，“風(fēng)水”到底是個(gè)什么東西？它為什么能讓那么多人既“迷”且“信”？這就是“風(fēng)水”這門(mén)課程所要解答的。作為國(guó)人，應(yīng)該對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化懷著敬畏之心，絕不能隨便扣上“迷信”等大帽子；作為大學(xué)，應(yīng)該是多元并包、兼收并蓄的地方，絕不應(yīng)該在知識(shí)的學(xué)習(xí)上設(shè)置禁區(qū)。
總之，風(fēng)水即使不是一種“科學(xué)”，也是一門(mén)“學(xué)科”。既然是“學(xué)科”，大學(xué)里開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，又有什么可驚詫的呢？
“風(fēng)水”到底是迷信還是科學(xué)？這個(gè)問(wèn)題實(shí)在太古老了。且不說(shuō)淺陋如我者的一篇千字文，即使是專(zhuān)家的數(shù)本專(zhuān)著，也不可能得出一個(gè)讓所有人信服的定論。因此，我不想在這個(gè)問(wèn)題上浪費(fèi)筆墨。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候，大家不妨都退一步。我想探討的是：假如“風(fēng)水”不是科學(xué)，人們應(yīng)該如何對(duì)待？“迷信”就應(yīng)該被打入冷宮嗎？
不管持何種觀點(diǎn)，都必須承認(rèn)：“風(fēng)水”在中國(guó)是一種非常古老的文化現(xiàn)象，至今它仍在影響著很多中國(guó)人的觀念和行為。
由于“文化大革命”等政治運(yùn)動(dòng)，“風(fēng)水”在中國(guó)內(nèi)地受到了極大的抑制，但在港澳臺(tái)等大中華文化區(qū)，“風(fēng)水”及其堪輿學(xué)仍然非常盛行。一種傳統(tǒng)的文化既然能流傳數(shù)千年，而且能在現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)的今天頑強(qiáng)地存在，其中一定有它的道理。不管是精華還是糟粕，也不管是喜歡還是厭惡，人們都不能不承認(rèn)這是一種客觀的存在，而這種現(xiàn)象本身就是非常值得研究的。
既然要研究它，首先必須了解它。只有對(duì)其有了充分的了解，才有資格對(duì)其作出自己的判斷。一個(gè)具有科學(xué)精神的人，不應(yīng)該輕信任何結(jié)論，更不應(yīng)該不知某種東西為何物就把某種標(biāo)簽先貼在它身上。那么，“風(fēng)水”到底是個(gè)什么東西？它為什么能讓那么多人既“迷”且“信”？這就是“風(fēng)水”這門(mén)課程所要解答的。作為國(guó)人，應(yīng)該對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化懷著敬畏之心，絕不能隨便扣上“迷信”等大帽子；作為大學(xué)，應(yīng)該是多元并包、兼收并蓄的地方，絕不應(yīng)該在知識(shí)的學(xué)習(xí)上設(shè)置禁區(qū)。
總之，風(fēng)水即使不是一種“科學(xué)”，也是一門(mén)“學(xué)科”。既然是“學(xué)科”，大學(xué)里開(kāi)設(shè)這門(mén)課程，又有什么可驚詫的呢？
編輯：songgaofeng
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