1.2、 我國城市公園園林植物配置的特點

　　1.2.1、講求自然

　　“本于自然，高于自然”，在狹小、局促的空間內再現自然，將自然美和人文美巧妙地結合起來，從而做到“雖由人作，宛如天開”。園林空間中以自然為基礎，以極小的尺度再現自然美，講求自然的特點得益于古代自然美字的影響，特別是深受以孔孟為代表的儒家思想和以老莊為代表的道家思想的影響。孔子認為，自然之美在于“比德”，“君子比德”的思想對園林的發展有很大的影響。而道家崇尚自然，企慕虛靜，追求“出世”、“無為”、“道家情思”和“自然為萬物之本”，這種講求“自然無為”的道家思想作為儒家“有為”思想的互補，促進并推動了園林的發展，特別是文人園林的發展。

　　1.2.2、追求“意境”，意境是我國傳統藝術的最高成就

　　意境是主觀的意、情、神和客觀的境、景、物相互結合相互滲透的藝術整體，是體現主觀的生命情調和客觀場景的溶合，情景的交融，是美的創造:中國園林通過空間組合，比例、尺度、色彩等手法的運川，形成鮮明的藝術形象，創造靈活的空間，引起人們產生聯想，引起共鳴，構成意境[7]。在亭林公園內的顧炎武紀念館外，有一顆近三十米高的古木--玉蘭樹。挺拔的樹干是顧炎武先生威武不屈的性格寫照；數不清的盛開的花朵，是顧先生留世的不朽杰作；在春風中雪白的花朵散發的醉人香氣，是現實流芳百世的精神；朵朵整齊向上開放的花蕊，是無數的敬仰者豎起的耳朵，在聆聽先生“我愿平東海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時”的豪邁詩句……一顆玉蘭樹將整個顧炎武紀念館的意境表達的淋漓盡致！是我國傳統園林藝術“意境”表達和運用的經典案例。（參考圖片7）