4. 生態(tài)文明建設(shè)具有科學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)和對科學(xué)研究的重大需求

    生態(tài)文明建設(shè)新時代呼喚新理論，新理論指導(dǎo)新實踐。建設(shè)生態(tài)文明，內(nèi)容非常豐富,既需要從學(xué)術(shù)角度解讀生態(tài)文明建設(shè)，科學(xué)理解生態(tài)文明的內(nèi)涵、特征以及生態(tài)文明在中國特色社會主義建設(shè)中的地位，以深入貫徹落實十八大精神，加快推進生態(tài)文明建設(shè)，也需要面向生態(tài)文明建設(shè)實踐，加強生態(tài)文明建設(shè)的理論探討、實踐路徑探析和應(yīng)用技術(shù)攻關(guān)。

    北京大學(xué)莫多聞教授認(rèn)為，生態(tài)文明建設(shè)不會是一種自發(fā)的過程和趨勢，需要有科學(xué)和嚴(yán)格的經(jīng)濟制度、行政制度和法律制度來保證。生態(tài)文明建設(shè)中對自然規(guī)律的認(rèn)識，資源節(jié)約、替代和循環(huán)利用，清潔生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)升級，環(huán)境的治理和生態(tài)保育，減災(zāi)防災(zāi)工程等各個環(huán)節(jié)，均需要科學(xué)技術(shù)的支撐。科學(xué)研究、新技術(shù)、新工藝的設(shè)計和相關(guān)工程的實施，均需要較大規(guī)模的經(jīng)濟投入。同時，還需要人們思想觀念和精神文化的更新。因此，建設(shè)生態(tài)文明，需要政府、學(xué)者、媒體和全社會的共同和持續(xù)的努力。

    汾河流域科學(xué)發(fā)展研究中心王尚義教授強調(diào),生態(tài)文明建設(shè)從實踐上,急需開展生態(tài)文明建設(shè)評價指標(biāo)體系研究,建立反映生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系和考核辦法。同時認(rèn)為，在生態(tài)文明建設(shè)的新時代，需要將流域作為一個完整的地域系統(tǒng),探索它所具有的獨特人地關(guān)系運動規(guī)律，為流域水安全、生態(tài)安全以及經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)理論和科技支撐。面向生態(tài)文明建設(shè)和流域問題，應(yīng)重點開展流域水資源合理利用、河流泥沙問題、流域水患問題、流域生態(tài)安全評價、流域產(chǎn)業(yè)布局與開發(fā)模式、流域主體功能區(qū)劃及區(qū)域管理政策等應(yīng)用研究。

    與會專家還結(jié)合山西省生態(tài)文明建設(shè)實際提出了生態(tài)文明建設(shè)的幾方面的學(xué)術(shù)研究命題，包括：（1）符合生態(tài)文明建設(shè)要求的評價標(biāo)準(zhǔn)體系和政績考核體系研究；（2）加快形成主體功能區(qū)的區(qū)域協(xié)調(diào)機制與政策體系研究；（3）生態(tài)脆弱區(qū)以大自然自我修復(fù)為主導(dǎo)的生態(tài)修復(fù)模式與技術(shù)研究；（4）依賴生物自然修復(fù)為主的水環(huán)境修復(fù)技術(shù)研究；（5）生態(tài)災(zāi)害防治、預(yù)警機制及風(fēng)險評估體系研究；（6）循環(huán)經(jīng)濟共性關(guān)鍵技術(shù)研究；（7）低碳經(jīng)濟、低碳城鎮(zhèn)的試點、示范模式研究；（8）生態(tài)補償機制研究等。