中華民族有著歷史悠久的賞石文化，早在石器時(shí)代，我們的祖先已不滿足石器的實(shí)用功能，懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“天下第一奇石”，更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。從上世紀(jì)90年代起，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，奇石收藏逐漸復(fù)興，當(dāng)今才是中國賞石文化的鼎盛時(shí)期。

　　目前，我國的觀賞石市場趨于成熟，有產(chǎn)地石農(nóng)經(jīng)營的一級市場，有集散市場石商經(jīng)營的二級市場，有以個(gè)人石館為載體的家藏兼營的三級市場。在產(chǎn)業(yè)分工上也日趨細(xì)化，有采集、經(jīng)營、策劃、傳媒、會(huì)展、配座與配件制造等業(yè)態(tài)。隨著生活水平的日益提高，人們的思想觀念有了很大的改變，不再像過去那樣把辛辛苦苦賺來的錢都存到銀行里。有的人選擇了房地產(chǎn)投資，有的人把希望寄托給沉浮不定的股市，還有的人將目光投向古玩、字畫、郵票、玉器等的收藏，甚至還刮起了囤積普洱茶的風(fēng)潮。然而，許多有識(shí)之士卻選擇了奇石投資。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前國內(nèi)觀賞石規(guī)模在100億元以上。現(xiàn)在，越來越多的收藏家、藝術(shù)家、企業(yè)家涉足于觀賞石文化領(lǐng)域。觀賞石的投資是一個(gè)誘人的話題。觀賞石的投資既有與一般收藏品、工藝品、藝術(shù)品投資的相似之處，也有它自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢。

　　1、觀賞石是最平民化的一種藏品。觀賞石可以自己采集，也可市場購買，從庶民百姓到文人雅士，從官員學(xué)者到富豪大賈，因喜好、送禮、祈福、經(jīng)營、家裝、投資而收藏者眾，沒有哪一種藝術(shù)品和收藏品能像觀賞石那樣被社會(huì)各階層人士所接受。因?yàn)椋p石不分身份高低，無論達(dá)官顯貴還是販夫走卒，只有賞石眼光之異，沒有出身貴賤之分；愛石不論學(xué)問多少，不管是陽春白雪，還是下里巴人，只要真心愛石，奇石就能成為與你終身相伴的良師益友；藏石不需腰纏萬貫，有錢的可以重金搜購，無錢的也能下力淘找，是你的，不花分文可得，不是你的，即便開出天價(jià)也未必能夠得到。養(yǎng)石不必悉心呵護(hù)，奇石的存放不受場所、季節(jié)的限制，更不懼蟲咬、水浸，每隔十天半月或更長時(shí)間只須用布輕輕一擦，奇石光彩依舊。

　　2、觀賞石是自然界不會(huì)重復(fù)、不可再生之物。任何工藝品可以加工，可以成批量的生產(chǎn)。但是，在自然力作用下產(chǎn)生符合我們?nèi)宋谋尘芭c民族審美習(xí)慣的觀賞石，卻是極其偶然的，每塊觀賞石都是經(jīng)過了幾千萬年，甚至上億年的地殼變動(dòng)和日月風(fēng)化而成，它具有不會(huì)重復(fù)，不可再生的特性，因稀而貴。真正具有品位的奇石，它的總量是極少的，從目前巳成熟開發(fā)的著名石種可以得知，一個(gè)品牌石種絕大多數(shù)剛被人們所認(rèn)識(shí)，旋即進(jìn)入資源枯竭。

　　3、觀賞石的價(jià)值主要體現(xiàn)于“奇”，其增值不僅僅在流通環(huán)節(jié)上。美是個(gè)人的感受之悟，而奇是比較之中才有所得。這奇既表現(xiàn)在形、質(zhì)、色、紋上的非同一般，更體現(xiàn)在韻味上的別具一格。由于觀賞石本身不僅具有唯一性和不可再生性，還蘊(yùn)藏著中華民族深厚的文化內(nèi)涵，必然具有極大的升值空間。在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，人們收藏奇石的動(dòng)機(jī)已不單純是用于觀賞，或多或少都帶有投資、盈利或保值、增值的目的。觀賞石不但在流通環(huán)節(jié)上增值，也在審美創(chuàng)造的配座、命題、賦文、組合、陳設(shè)之中增值。經(jīng)過文化包裝，看似平常的石頭就成了人們抒發(fā)情感的載體。