嶺南盆景：一景二盆三幾架

　　“嶺南的天氣特別適合培育盆景，因此與北方盆景不同，嶺南的盆景千姿百態(tài)，而且成熟的時間特別快，比如在北方培育一株盆景要七八年的時間，在廣東只用一兩年就可以了。”周炳鑒老先生說，嶺南人特別是廣州人酷愛盆景，栽種盆景已成為人們生活的一部分，許多家庭天臺、陽臺、客廳、書房都栽種和擺設(shè)盆景。嶺南盆景的制作、陳設(shè)和欣賞，有“一景二盆三幾架”之說，即除景外，盆具和幾架的選用也很重要。

　　嶺南盆景的創(chuàng)作，多就地取材，選用亞熱帶和熱帶常綠細(xì)葉樹種，一般以廣州人稱之為“樹仔頭”的樹樁為主，其品種多達(dá)30余種，如九里香（月橘）、榕樹、福建茶、水松、龍柏、榆樹、滿天星、黃楊、羅漢松、簕杜鵑、雀梅、山桔、相思樹等。

　　嶺南盆景多用石灣彩陶盆，有圓盤、方盆、多角盆、橢圓盆、長方企、高身盆等，講究吸水透氣、色澤調(diào)和、大小適中、古樸優(yōu)雅。幾架有落地式和案架式，多用紅木等較名貴的木材制作，使之協(xié)調(diào)和諧，相映成趣。

　　盆景三杰：

　　孔泰初（1903～1985）：雄渾蒼勁

　　又名少岳，祖籍番禺，盆景藝人。19歲從事盆景研究，上世紀(jì)30年代，孔泰初培養(yǎng)出的盆景已小有名氣，他在文昌路購置的兩間瓦屋，購屋的資金是他的兩盆參展盆景出售得來的，人稱樹仔屋；1956年成立“廣州盆栽藝術(shù)研究會籌備會”時，被選為主任，總干事；1957年，廣州市政府聘請他到越秀公園工作，他無償?shù)貙⒆约壕呐囵B(yǎng)的數(shù)十盆盆景贈給公園；1964年成立“廣州盆景協(xié)會”，他被選為會長，并被聘請為廣東園林學(xué)會理事。上世紀(jì)60年代初，在廣州舉辦的盆景觀賞評比會上，孔泰初創(chuàng)作的一盆九里香、一盆雀梅被評為一等獎。

　　孔泰初首創(chuàng)“蓄枝截干”造型藝術(shù)，創(chuàng)作出雄渾蒼勁的“大樹型”盆景。培植的“九里香”、“福建茶”等長枝爆發(fā)性強的樹種，注重樹木根、干、枝的線條美，樹干嶙峋蒼勁，樹冠豐滿，枝條疏密有致，富有畫意，活現(xiàn)出曠野的風(fēng)姿，為嶺南盆景藝術(shù)風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　素仁和尚（1894～1962）：瘦勁灑脫

　　是廣州海幢寺主持、佛教界大師。創(chuàng)作的盆景多仿前人倪云林和八大山人畫意，取法乎上，于條清瘦，因樹取勢，不求枝茂，形成扶疏挺拔的“高聳型”盆景。素仁盆景的選材非常獨特，他對盆景行家競相選擇粗、矮、古、曲的可造之材不以為然，而對一些無人問津的瘦、勁、高、飄的樁材情有獨鐘，隨意、曠達(dá)、超然、灑脫是其盆景的風(fēng)格。

　　莫珉府（1903～1985）：自然野趣

　　著名嶺南畫派畫家，是“自然型”盆景的創(chuàng)建者，他善于借鑒國畫構(gòu)圖創(chuàng)作盆景，構(gòu)圖活潑多樣，野趣盎然，虛虛實實，對比鮮明，別具一格。

　　“嶺南功夫”是嶺南傳統(tǒng)文化技藝的統(tǒng)稱。“功”字表功力、功夫之意，所謂臺上一分鐘臺下十年功，沒有千錘百煉，深厚扎實的手藝功夫，絕不可能成為名揚海外，相承流傳的嶺南文脈。每一門藝術(shù)技能都展現(xiàn)嶺南人的傳統(tǒng)智慧和深厚手藝功力。《信息時報》開展本次大型專題活動，旨在推動嶺南傳統(tǒng)文化技藝的傳播發(fā)展，同時希望喚起社會上對嶺南文化技藝關(guān)注人士的共鳴，提供更多嶺南傳統(tǒng)技藝的線索和素材，集腋成裘，匯編成刊。