談房木共生的設計理念

　　房木共生的設計理念，跟我自己名字有關，因為是建筑專業背景，我本身對景觀的空間和功能、人工建筑性的東西可能更敏感更為關注。后來我一直思考設計是為什么，景觀設計做什么，大部分人想象的景觀園林更多是為場地設計種花草樹木，從這個角度來講我們是要為業主和客戶營造一種人工的自然，與人工發生關系的自然。做景觀最重要的目的是去營造一種人工的自然，我們需要這種人工的自然，這樣景觀就與房子聯系起來，屬于共生的狀態。以建筑為背景，我覺得景觀設計是一種自然與人工之間的媒介，讓人通過設計更加認識自然，從而對自然感受更深；同時也讓自然介入我們的人工環境中，讓自然與來自自然的人類再度相逢融合。

　　很巧，我們的英文名稱是Farmerson Architects，是"房木生"的音譯，再由英文回譯，我們自稱為"農的傳人"。農的傳人，農民的后代，可能還是農民，也可能已經不是農民，甚至已經很不是農民了。

　　農民的四肢經常與土地發生關系，農民與土地的關系最為直接，農民生活所需的大部分資料，都由土地直接產生。農民與土地是依存與付出的關系，因此農民也可能也是最愛土地的人群，對土地的感情也是最深的。

　　如果，景觀設計應該解決的問題是人、神與土地的關系，那么，農民，我們的祖先，他們就一直在處理人與土地的關系。我們，農的傳人，因為還沒有進化到自如地雙腳離地的地步，所以我們也肯定要認真地處理人與土地的關系。這種態度，是我們一直要堅持的。

　　我們設計的很多項目都很好地體現了房木共生的設計理念。唐山市唐人起居項目，因為很好地體現了自然、人文與建筑相結合的理念，這個項目獲得了業內的諸多好評，斬獲很多國內大獎。遼寧興城一等海項目，基于人與自然的基本性思考，我們在一片樹林里清清地畫了一個整圓，產生了人與自然之間的張力和互動。泰國中國文化中心的庭院景觀設計也是我們做的，庭院面積大概七八千平米，屬于一種在建筑環境里的庭院公園，這個文化中心作為一種文化輸出和當地文化交流的場所，我們的設計結合當地特色，力求體現中泰文化的人文及自然融合，我們做的這類項目還很多。 

唐山唐人起居項目