中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊 （接上）接下來(lái)談離散現(xiàn)象。我們到了一個(gè)點(diǎn)，比如華農(nóng)的校門口，如何解決離散性行為下的空間改變的方式？傳統(tǒng)的空間基本上是有核心的，是有非常明確的界限的，基本上在很多空間里有強(qiáng)烈的路線規(guī)劃。很多在校大學(xué)生以及已經(jīng)畢業(yè)的設(shè)計(jì)師都記得的一句話，“它是有節(jié)奏的，是有序列的，是有空間的結(jié)構(gòu)關(guān)系的”，這是我們?cè)谒械膫鹘y(tǒng)設(shè)計(jì)里面都可能耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)。不管是古典設(shè)計(jì)，還是當(dāng)代看到的新的紀(jì)念性的公園設(shè)計(jì)，包括幾位大師所列舉出來(lái)的國(guó)外現(xiàn)在還有的功能性非常強(qiáng)的空間設(shè)計(jì)，都可以看到這樣的意思。但是這個(gè)意思是不是適應(yīng)今天人們離散性行為的發(fā)展，是不是適應(yīng)今天已經(jīng)嚴(yán)重依賴于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的這一批人的行為需求。我們可以從這上面得到一個(gè)反思。我們也看到一些設(shè)計(jì)師在做嘗試，是不是需要提供多種可能性的問(wèn)題，有些設(shè)計(jì)師嘗試在原有的空間里加上一些。

傳統(tǒng)空間——文藝復(fù)興時(shí)期的廣場(chǎng)

傳統(tǒng)空間——當(dāng)代紀(jì)念性廣場(chǎng)

傳統(tǒng)空間——兒童活動(dòng)場(chǎng)所