“中國夢”如何實現(xiàn)？強國富民是根本，文化復(fù)興更是展現(xiàn)中國軟實力的基礎(chǔ)。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化作為中國文化的重要組成部分，在實現(xiàn)“中國夢”的進程中自然責(zé)無旁貸，如何傳承與弘揚，已成為迫在眉睫的大事。

　　對于長年堅守與耕耘在傳統(tǒng)建筑文化研究、設(shè)計、建造與教育領(lǐng)域的業(yè)內(nèi)人士來說，9月20日是一個值得紀(jì)念的日子。這一天，中國勘察設(shè)計協(xié)會傳統(tǒng)建筑分會正式宣告成立，眾多時常感覺“無家可歸”的從業(yè)者終于有了自己的“家”。

　　“這一天來得太晚了！”來自陜西省文化遺產(chǎn)研究院的總工程師李衛(wèi)感慨頗多，“不過總算來了，我們終于有了自己的組織，時代也重新賦予我們更廣闊的用武之地。”

　　“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中國建筑要走向未來、走向世界，就必須以中國精神為魂。”盡管年近八旬，但在中國工程院院士、中國勘察設(shè)計大師、中國建筑西北設(shè)計研究院總建筑師張錦秋的心目中，中國傳統(tǒng)建筑文化永遠是她取之不盡的創(chuàng)作源泉。這也是她欣然接受邀請，擔(dān)任傳統(tǒng)建筑分會名譽會長的主要原因。

　　而在中國勘察設(shè)計協(xié)會理事長王素卿看來，“傳統(tǒng)建筑具有特殊的地位和作用，特別是在現(xiàn)階段，發(fā)揮好傳統(tǒng)建筑專業(yè)隊伍的力量和作用，對于傳承中華文化和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)具有重要意義。”

　　在迷失中回歸本真

　　中國城鄉(xiāng)建設(shè)在發(fā)生日新月異變化的同時，也廣受詬病，“千城一面”、“千村一面”、古鎮(zhèn)古村落消失、鄉(xiāng)愁難以尋覓讓許多中國人找不到自己根在何處。

　　難道，社會與經(jīng)濟發(fā)展的代價就是大拆大建、迷失自我？難道，現(xiàn)代化發(fā)展的標(biāo)志就是高樓林立、喧囂繁華？

　　步入21世紀(jì)后，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化是否還有立足之地？中國優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑能否獨步于世界建筑之林？

　　“建筑是文化的載體，文化是建筑的靈魂，建筑是把文化內(nèi)涵外化為物質(zhì)形態(tài)的一種方式和手段。”王素卿認(rèn)為，傳統(tǒng)建筑對文化傳承起著至關(guān)重要的作用。早在2011年黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中已明確，文化是民族的血脈，是人民精神的家園，并提出了建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)。“傳統(tǒng)建筑既然是歷史文化和民族文化的重要載體，擔(dān)負(fù)著文化傳承的重任，就更加凸顯出對于文化建設(shè)的重要意義。”

　　今年年初國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》則明確指出，要注重對文物保護單位、歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村和文化村落的保護，這充分表明了政府有關(guān)部門重視傳統(tǒng)建筑文化的思路。

　　對此，中國勘察設(shè)計協(xié)會副理事長王樹平強調(diào)，中國傳統(tǒng)建筑若想得到進一步發(fā)展，必須在人們的意識上培養(yǎng)“中國精神”，同時要有中華文化氛圍和民族氛圍，要讓全社會都意識到中國建筑一定要有自己的特色。“中國文化要想立足于世界之林，就必須弘揚自己的傳統(tǒng)文化。”

　　“從今天開始，從事傳統(tǒng)建筑文化發(fā)展的廣大同仁有了一個平臺，我們將施展才華，大顯身手，為在城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國夢’作出應(yīng)有貢獻。”中國勘察設(shè)計協(xié)會傳統(tǒng)建筑分會會長馬炳堅表示，傳統(tǒng)建筑分會的成立有其歷史的必然性，改革開放打開國門以后，許多人不加分析地照搬照抄外國建筑，把中國傳統(tǒng)建筑拋在了腦后。“未來，中國建筑就是要走中而新的道路，沿著幾千年的歷史文脈繼續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，創(chuàng)造有民族風(fēng)格和地方特色的現(xiàn)代建筑。”

　　中國工程院院士、中國勘察設(shè)計大師、北京市建筑設(shè)計研究院有限公司總建筑師馬國馨的心情也十分激動，他認(rèn)為中華文化源遠流長、深得人心，“尤其是傳統(tǒng)建筑文化，長期以來是靠口傳心授傳承的，沒有很好地提煉和總結(jié)，今后要特別注重理論研究和人才培養(yǎng)的重要性，把傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)理念、傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代意識很好地結(jié)合起來。”

　　“中國建筑師要想在以人為本的新型城鎮(zhèn)化和人居環(huán)境建設(shè)中實現(xiàn)‘中國夢’，就必須在設(shè)計實踐中體現(xiàn)文化自信、文化自覺和文化自強，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。盡管很難，會受到方方面面各種各樣的干擾，但是沒有個人的尊嚴(yán)，何來國家的尊嚴(yán)？”清華大學(xué)建筑學(xué)院教授單德啟的發(fā)言觸動了每一位與會者。

　　做有靈魂的建筑師

　　對于熱愛建筑事業(yè)的人來說，建筑是有生命的。賦予其靈魂的，是同樣具有靈魂的建筑師。