李迅：循環(huán)中踐行生態(tài)，從“搖籃”到“搖籃”

　　秋意濃，當楓葉再一次為大地披上“金縷衣”，祖國母親迎來了她65歲的生日。動蕩的年代，風雨的洗禮，當我們此刻駐足回望，她的面貌已是滄海桑田。從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，從工業(yè)文明到生態(tài)文明，我們的城市、我們的景觀，在一次次的變遷中，不斷向可持續(xù)前行、邁進。風云巨變，離不開城市的規(guī)劃工作者們，他們用思想打造城市，同時也見證著城市、景觀規(guī)劃所走的每一步腳印。

　　本期，我們特別專訪中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院副院長兼黨委副書記、中國城市科學研究會秘書長李迅先生。他如一位親切和藹的師長，引經(jīng)據(jù)典，博古通今，言談話語間散發(fā)著濃厚的學術(shù)氣息。接下來，讓我們跟隨李院長的記憶和視角，看城市規(guī)劃，觀生態(tài)發(fā)展。

(左：中國風景園林網(wǎng)主編崔敬；中：中國城規(guī)院副院長李迅；右：中國風景園林網(wǎng)外聯(lián)副主編劉敏)

“當前，人類文明已經(jīng)進入嶄新的生態(tài)文明時代，毋庸置疑，低碳生態(tài)城市已經(jīng)成為我們改變地球和人類未來命運的希望與寄托。”

“讓每一個人都行動起來，攜手創(chuàng)建我們美好的生態(tài)未來，實現(xiàn)人類與自然的和諧共存，永續(xù)發(fā)展。”

　　——2011中國自主創(chuàng)新年會 李迅

　　如果你錯過了上篇的精彩內(nèi)容。請點鏈接：專訪城規(guī)院副院長李迅（上）：談“城市規(guī)劃”

　　CHLA：現(xiàn)在很多人都對生態(tài)愈發(fā)重視，以和諧的生態(tài)環(huán)境作為規(guī)劃的理念愈發(fā)得到認可。請您談?wù)勀斫獾?ldquo;生態(tài)文明”？如何定義？

　　李院長：我們國家已經(jīng)從工業(yè)文明，走向生態(tài)文明。談到生態(tài)文明，即是要用生態(tài)學上的原理，來指導我們?nèi)祟惖陌l(fā)展。生態(tài)本是中性名詞，是指一種生物的生境狀態(tài)。生態(tài)學上的三種理論，是生態(tài)文明發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　生物學很重要的一個理論就是共生原理。生物是講究多樣性的，物種間共生，形成一條生態(tài)鏈。

　　另外一個理論叫做循環(huán)原理。過去的工業(yè)文明是一種線性發(fā)展模式。大量使用煤炭、石油等化石燃料，同時用車量也大幅增長，這就會讓人類面臨能源危機、道路擁堵、環(huán)境污染等問題，從而影響人們的健康。像美國體現(xiàn)的更為明顯，汽車呈現(xiàn)蔓延性擴張，一味地追求出行的舒適，并且基本采用一種丟棄式的消費方式，大量的垃圾都是靠填埋方法處理，垃圾沒有得到良好的循環(huán)利用。

　　而在生態(tài)系統(tǒng)中，是沒有垃圾存在的。生態(tài)文明的社會中，需要形成一條鏈，讓所有垃圾都可以資源化再生。打造綠色城區(qū)的標準中，要求建筑垃圾百分之百的再生；電子垃圾全部可以回收再利用；廚余垃圾要充分資源化，如可以將垃圾變?yōu)榛剩瑸橹参锕┙o養(yǎng)料，還可以將垃圾轉(zhuǎn)換為電能，甚至是大家深惡痛絕的地溝油也可以成為資源，進行回爐，做成肥皂或者生物燃料等。地溝油演變?yōu)槿擞没て返陌咐谟⒑商m等國家和地區(qū)已經(jīng)研制成功，國內(nèi)的上海東方航空公司也已有成功案例。循環(huán)的理念，在生態(tài)學上十分重要，垃圾回收再生，是生態(tài)文明的一大基礎(chǔ)。

　　第三個理論即為協(xié)同原理。生物體系里面，各個有機物是相互關(guān)聯(lián)的，一個物種的變化會影響其他的物種，而這種影響正面、負面都會存在。

　　生態(tài)，現(xiàn)在來看，不再是個中性詞語，而是個褒義詞，背后的核心價值即為共生、循環(huán)、協(xié)同。引申來看，即為平衡、友好以及和諧的發(fā)展。打造生態(tài)文明，就要用這三點來指導我們的規(guī)劃設(shè)計，而不是以工業(yè)線性發(fā)展作為我們追求的目標，那樣只會讓我們的規(guī)劃設(shè)計、城市發(fā)展從搖籃走向墳?zāi)埂纳鷳B(tài)學的角度來看世界，物質(zhì)不滅、能量守恒，只有如此，我們才能從一個搖籃走向另一個搖籃。

　　生態(tài)文明，如果做好了，對于人類會是極大的貢獻。其實早在古代，人類開始進行農(nóng)耕，那時的人們就是融于自然的，我們最早提倡的概念便是天人合一。而到工業(yè)革命，人與自然的關(guān)系發(fā)生了重大偏差，人定勝天充斥著人類的思想。恩格斯曾經(jīng)說過，人對自然的每一次挑戰(zhàn)，自然都會給予相應(yīng)的報復。所以，此刻我們要反思過去，并且要用生態(tài)的原則來指導以后的規(guī)劃設(shè)計。