植物，不僅僅是大自然的產(chǎn)物，是觀賞的對象，千百年來，植物還成為人們表達情感、祈求幸福的一種載體。早在多年以前，智慧的先輩們就早已開始探索植物的美感與品質(zhì)，他們將植物的審美屬性與人的思想巧妙連接，細心雕琢，寄情于景、于物。

　　在中國傳統(tǒng)園林文化中，植物花木更是是人們賦予豐富文化信息的載體，以及托物言志時常常使用到的媒介。一些觀賞性強、寓意美好的植物更是為人們所青睞。

　　竹

　　“寧可食無肉，不可居無竹”。竹，挺拔修長，亭亭凈植，四季青翠，風霜不染，給人美的感受。竹亦是“三教”共賞之物，積淀著深厚的文化意韻。“未曾出士先有節(jié)，縱凌云處也虛心”，因此竹被喻為最有氣節(jié)的君子。正是這種自然、純樸的風格，以及深厚的文化韻味，使得竹成為意境深遠的古典園林中最廣受歡迎的造園植物之一。

　　早在周朝，我國就有關(guān)于以竹造園的描述，秦始皇為建“上林苑”，從山西云岡引種竹子到咸陽，但那時竹子的運用只是為了營建狩獵場和戰(zhàn)略物資基地，還處于萌芽期。

　　最重要的應用就是竹與路，古典園林中園路強調(diào)“曲徑通幽”，竹林小徑力求含蓄深邃，修竹夾道，一派綠竹成蔭、云霧繚繞的生動景象躍入眼簾。

　　玉蘭

　　“玉蘭花九瓣，色白微碧，香味似蘭，故名”，作為早春觀花落葉喬木，玉蘭從樹姿到花形都甚為優(yōu)美，盛花時節(jié)似雪濤落雨，潔白清香。

　　玉蘭在我國栽培歷史長達2500年，因其淡雅清幽，被廣泛種植在寺廟、庭院中，秦統(tǒng)一中國后，就在阿房宮、上林苑中引種包括玉蘭在內(nèi)的木蘭科植物。到了唐代，栽植玉蘭在庭院已經(jīng)成為植物配置的常用形式，古典園林中常在廳前院后栽植，也有在路邊、草坪角落、亭臺前后或漏窗內(nèi)外、洞門之旁栽植地。