千年古鎮(zhèn)儀隴縣新政鎮(zhèn)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“三里之城，七里之郭”的城鎮(zhèn)，始建于唐朝，明清曾有過修建。現(xiàn)在的新政古鎮(zhèn)里還保存有南街、新街、米市街、西街、布市街、鐵匠街、鹽店街、文昌巷等街巷和成片的百年老宅。這些百年老宅看似陳舊破殘，然一磚一瓦、一草一木，無不訴說著往昔新政古鎮(zhèn)的繁盛，承載著老街原住民一代代的家族記憶，記錄著時(shí)代的發(fā)展與變遷，更是現(xiàn)在解讀新政老街的信息密碼。

　　百年老宅今猶在

　　漫步在新政古鎮(zhèn)的大小街巷，記者發(fā)現(xiàn)，這些街道最寬不過5米，最長(zhǎng)不過千米，街巷狹窄，兩邊房屋陳舊低矮。街上有些住戶把舊式老宅改建成水泥磚房，有些商戶把當(dāng)街門面的活動(dòng)門板換成了卷簾門。但老街住戶中的大多數(shù)依然住在上百年的老宅里。這些老宅依次排開，相互連成一片，戶與戶之間共用板壁，每戶當(dāng)街，又各自形成獨(dú)立的門戶。

　　據(jù)街上的老人們介紹，這些老宅多建于清代中后期和民國(guó)時(shí)期，均有上百年歷史。

　　“我家這房子據(jù)說是咸豐年間修建的，已有100多年歷史了。”居住在布市街的83歲老人鄭懷德告訴記者。

　　老街居民吳應(yīng)全老人家的屋子也有上百年歷史：“這房子從我爺爺那一輩到我，已經(jīng)住了三代人。”

　　走進(jìn)吳應(yīng)全家的老屋，記者看到，四四方方的前堂地面鋪的全是石板磚，泥土墻壁有些輕微開裂。前堂側(cè)邊有條走廊，進(jìn)去別有洞天。后寢、廚房、廁所從大到小順街面垂直向后延伸，后院還有一個(gè)小天井，功能分區(qū)明確。做框架支撐的木頭梁柱早已泛黃，年代感很強(qiáng)，但保存較完好。

　　吳應(yīng)全老人告訴記者，街上的老屋都是典型的穿斗式結(jié)構(gòu)，每個(gè)院落的建筑風(fēng)格基本相同。碗口粗細(xì)的整根木頭做柱子、橫梁，木板做椽子，架起房屋結(jié)構(gòu)，再在其中打上混有竹條的土泥墻。這些老屋體現(xiàn)出川東北傳統(tǒng)民居的布局和風(fēng)格。

　　老宅故事代代傳

　　在記者看來，這些百年老宅普遍陳舊，且低矮陰暗。部分老宅因長(zhǎng)期無人居住，墻體已經(jīng)斑駁，一片頃圮之氣。但對(duì)居住在老街上的老人們來說，正因如此，老街才有了滄桑與厚重感。看似陳舊破殘的老宅，其一磚一瓦、一草一木，都是先輩們營(yíng)建的，又一代代傳承下來。他們?cè)谶@老宅里出生、成長(zhǎng)、結(jié)婚、生子，直到現(xiàn)在的暮年。老宅承載著家族的記憶和成長(zhǎng)的時(shí)光，是精神的庇佑之所。

　　鄭懷德和張素情夫婦對(duì)百年老屋的感情就是如此。老屋見證了鄭家?guī)状臉s光。鄭懷德告訴記者，他家是縫紉世家，在這百年老屋里，爺爺教會(huì)他的父親織衣，父親又教會(huì)他織衣。如今，82歲的他依舊在堂屋門口擺了一個(gè)縫紉機(jī)，幫老街住戶縫縫補(bǔ)補(bǔ)。“除了有縫紉世家的頭銜，我家還是光榮之家，三代人都當(dāng)過兵。”張素清奶奶指著掛在門楣上的“光榮之家”牌子告訴記者，鄭懷德老人年輕時(shí)在閬中當(dāng)過民兵，大兒子和孫子長(zhǎng)大后也相繼去當(dāng)兵。鄭家因此被新政鎮(zhèn)政府授予“光榮之家”榮譽(yù)稱號(hào)。如今，鄭懷德老人的子女早已搬離這百年老屋。盡管老屋一年四季都潮濕陰暗，但鄭懷德夫婦卻不愿意離開。

　　和鄭懷德夫婦一樣留念老街老屋的還有新街上的王河政老人。78歲的他早已隨子女搬到新縣城居住。因割舍不掉對(duì)老屋的情感，每天吃過早飯后，他都會(huì)趕來老街的老宅，守著他的手工鋪。“我家?guī)状硕荚谶@老街上開手工店，打磨些器具。”王河政老人告訴記者，他還在老屋的閣樓上養(yǎng)了一群信鴿，以打發(fā)時(shí)光。

　　新縣城的繁華與老街的寧靜，鱗次櫛比的高樓和低矮古老的百年老宅，形成了鮮明的對(duì)比。老街老宅繁華不再，但發(fā)生在老宅中的故事，卻代代相傳……