“傳統(tǒng)不會(huì)說話，需要我們一代又一代的人，用創(chuàng)造性的方式跟傳統(tǒng)對(duì)話”，以建筑業(yè)發(fā)展為背景的民國年代戲《筑夢(mèng)情緣》正在熱映。該劇講述了立志成為建筑設(shè)計(jì)師與營造師的兩人發(fā)生交織與碰撞，由此展開的一段民國建筑畫卷。

　　該劇一開始便用倒敘的手法對(duì)焦了男女主人公之間的矛盾沖突，大膽地采用不同于其他劇作由鋪墊緩慢引入劇情的手法，埋下伏筆。其前期節(jié)奏超乎以往，險(xiǎn)中求穩(wěn)，男主角其南一家逃難、離散，女主角函君尋生母，雙線逐漸交匯從而自然地連接起了二人的命運(yùn)。劇情緊湊且每集之間都有銜接伏筆，這對(duì)于如今影視劇遍地開花的現(xiàn)狀來說，《筑夢(mèng)情緣》算是開了一個(gè)好頭。

　　但《筑夢(mèng)情緣》在一開始并沒有受到普遍的關(guān)注，很多人只是將其視為一部披著民國外衣的都市情感劇，對(duì)此，個(gè)人認(rèn)為從該劇播放至今的表現(xiàn)來看，該劇的意圖其實(shí)顯然更為宏大——編劇通過建筑設(shè)計(jì)師與營造師二人的命運(yùn)來構(gòu)建出民國時(shí)期上海灘風(fēng)潮暗涌下仍堅(jiān)守的匠人匠心與家國情懷。西方文化的急速涌入，傳統(tǒng)文化在西方?jīng)_擊下日漸式微，二者的對(duì)抗、融合與思考都在這部劇中得以體現(xiàn)。更難能可貴的是，劇中有許多思考至今仍有現(xiàn)實(shí)意義：對(duì)職業(yè)女性的歧視、傳統(tǒng)的丟失……而對(duì)于這些問題的思考反映在劇中，也使得人物的形象更為豐滿，堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的傅函君與留洋歸來堅(jiān)持西化建筑的杜少乾之間的觀點(diǎn)碰撞、傅函君認(rèn)為的設(shè)計(jì)師本職與沈其南堅(jiān)持設(shè)計(jì)師應(yīng)該下到工地實(shí)地考察的想法也不一致……這些火花都使得該劇無論是整個(gè)的立意還是人物形象的設(shè)立都變得更為高遠(yuǎn)，使劇作的各個(gè)部分有機(jī)結(jié)合在一起，互促互立，為整部劇增加了可看性。

　　對(duì)于人物形象的塑造，竊以為男女主角塑造得生動(dòng)立體且具有銜接性。其南有尊嚴(yán)，同時(shí)又適時(shí)應(yīng)變，既有自尊自強(qiáng)的一面，又有小老百姓出身的貧苦孩子該有的韌性與幽默。他雖在函君家里是傭人，但在自己的地盤里卻有著“大哥的一面”，有著自己的一套方法，深深地懂得如何靠自己的一雙手在艱難的世道里拼出一條血路。女主正直、不懂人情世故，有著大小姐的傲嬌本性。他們都為了自己的夢(mèng)想與事業(yè)在建筑界奮斗拼搏，二人有時(shí)候會(huì)因?yàn)槔骊P(guān)系針鋒相對(duì)，但同時(shí)也會(huì)贊賞對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn)，而不是為了反對(duì)而否定對(duì)方的全部。在建造平民區(qū)的競(jìng)標(biāo)中，傅函君的永晟制造營敗給了沈其南的浦江營造營，可事后傅函君卻對(duì)沈其南對(duì)普通老百姓的關(guān)懷、以人為本的建造理念持贊同意見并向他學(xué)習(xí)。

　　該劇由點(diǎn)至面、由小至大的每一個(gè)細(xì)節(jié)都完成得比較出色，劇本本身取材于韓國《巨人》，歷經(jīng)三年打磨。大到對(duì)當(dāng)時(shí)建筑業(yè)的現(xiàn)狀還原，小到傅函君涂的丹祺兒口紅，都細(xì)致到位。據(jù)悉，《筑夢(mèng)情緣》原名《巨匠》，竊以為，這樣一部用心的電視劇確實(shí)稱得上匠心之作。