不張揚，不卑不亢；關照生活的初衷，從建筑本位和單體層面都回歸生活；造就以人、以生活，而不是以建筑為中心的場景，成為隈研吾創建住宅項目時的“情感原則”。

圖： 著名建筑大師 隈研吾

　　隈研吾所著的《負建筑》表達了這樣一個主題：在不刻意追求象征意義，不刻意追求視覺需要，也不刻意追求滿足占有私欲的前提下，可能設計出什么樣的建筑模式？除了高高聳立的和洋洋得意的建筑模式之外，難道就不能有那種伏貼于地面之上、在承受各種外力的同時又不失明快的建筑模式嗎？

　　經歷過日本泡沫經濟的沖擊后，隈研吾曾經的強建筑觀發生了轉變， 他認為“消失的房子”或許更經得起沖擊，更為重要的是，它還能讓失去安全感的現代人感受到傳統建筑的溫情和柔性之美。那時，他開始從關注大建筑轉向小建筑，特別是住宅的研究和實踐。

圖：隈研吾代表作——竹屋

　　隈研吾反對安藤忠雄。當他還是建筑系學生的時候，他的前輩安藤 就已經憑借自己的“清水混凝土”建筑揚名了。推崇的熱忱背后，還有一雙批判的眼。在隈研吾看來，混凝土這個封閉的形式讓人覺得“呼吸不暢、身體拘束”，因此，他主張使用“和紙”、竹子、木材、玻璃、泥磚等自然材質。他認為這些材料才能打造讓人的身體真正舒展的建筑，“材料的使用已經遠非解決功能，也是在構建一種情感”。

　　對于隈研吾來說，居所會反映出個人的生活態度。他至今仍舊住在 位于東京的神樂坂，這個地方依然保留著日本東京 100 年前街道的風貌， 隈研吾覺得這里充滿情感，因為他用大量的自然材質修繕了頂樓花園與屋內空間。然而，他并未對房子的外觀做出修改，面對一切“耀眼”的裝飾，隈研吾似乎早就學會了做減法，他覺得“真正的居所要把外界賦予的精美包裝紙一層層卸掉”。

圖：隈研吾設計的“水櫻桃”住宅

　　因此，不張揚，不卑不亢；關照生活的初衷，從建筑本位和單體層面都回歸生活；造就以人、以生活，而不是以建筑為中心的場景，成為隈研吾創建住宅項目時的“情感原則”。

　　“水櫻桃”（Water Cherry）住宅是隈研吾兩年前完成的住宅項目，它坐落在一座自然公園的懸崖頂端，站在住宅的陽臺上，即可以俯瞰整個東海岸的美景。選址似乎至關重要，由于建筑本身對于環境具有侵占性， 隈研吾總會對具有較好風景線的項目反復考量，它認為這些建筑需要有特別“友好”的外觀和功能，才能符合“負建筑”的基本需求。

　　“水櫻桃”由一系列坡屋頂體量組成，這些空間由一條室外步道連接，在建筑與自然水景間建立了強有力的關聯。極其纖細的金屬框架和步道以及沒有主體建筑的分散式空間布局創造了一種輕盈漂浮的感覺， 立面裝飾有寬敞的透明玻璃，反射了天空和周圍樹木，讓建筑好似消失在水平面上。屋頂飛檐底部和戶外平臺裝飾了一層輕薄的木板，木平臺被單獨的榻榻米和室打斷；在房屋內部設有紙拉門和花紋天花板。這些設計讓居住者無論在戶外還是室內都可以毫無顧忌地觀看風景。

圖：水櫻桃”住宅由一系列坡屋頂體量組成

圖：水櫻桃”在建筑和水景區建立了強有力的關聯

　　隈研吾特別強調：建筑物體量小并非就是負建筑，有些別墅雖然體量小，但是外形張揚高調，依然給人以壓迫感，也僅僅屬于強建筑一類了；負建筑不應該只在視覺上符合外界環境，它的功能性亦不能過于“人為”，當居住者穿過建筑時，他的觀感應與外界一致，這能夠說明建筑的“融合性”。

圖：立面裝飾有寬敞的透明玻璃

　　“負建筑”的根本意義是“適宜的建筑”，他希望設計出的建筑并不突出，設計建筑即消除建筑。他總是用“龜老山展望臺”舉例，他認為那是自己的“隱形建筑”代表作，龜老山展望臺本身是一個切口，隈研吾將山頂切開，重新將它推回到原始的山地狀態，將這個切口埋入地下， 從山頂看起來，展望臺就是山谷中的一道裂縫，也可以從中看到瀨戶內海的全景，從山下看，瞭望臺徹底消失，加上植被，游客也只能看到山本身。隈研吾《自然建筑》一書中寫道：“展望臺屬因地制宜，那樣的地理環境也會對建筑的成品造成影響。”

圖：木平臺被單獨的榻榻米和室打斷

圖：極其纖細的金屬框架和步道創造了一種漂浮感

　　隈研吾似乎喜好依山水建房屋，在湖邊住宅、蓮屋等作品中，他都將自然景觀變成屋內窗景的主要構成。周圍的水汽，恰好讓這些住宅處于“仙境”之中，為了捕捉住宅的這一特色美感，隈研吾用傾斜的墻壁穿插中央，將住宅與湖水、植物融合，將房屋的開口慢慢導入住宅之中。隈研吾認為，建筑最終要成為一個不斷變化的現象，隨著氣候、季節、地點不斷變化。他所探究的是一種不可以追求的象征意義，不刻意追求視覺的需要，不刻意追求占有欲的前提下產生的建筑模式——即伏貼于地面，在承受外力時不失明快的建筑模式。

　　《理想的居所：建筑大師與他們的自宅》

　　我們不是可被隨意放置的物品，住宅也不是居住的機器。

　　走進世界18位知名建筑大師的家，發現居所的理想狀態。

　　【內容簡介】

　　如果有機會按照自己的心意，在理想的地點建設一所理想的居所，你想要什么樣的？你想讓這個居所實現什么功能，滿足什么樣的情感需求，它又可能是什么風格的？

　　在這一點上，建筑大師可以給予我們很好的參考。《理想的居所》選取了世界建筑大師為自己、家人以及普通人設計的自宅作為案例，通過其這些自宅的建造、改建等的描寫和評價，向讀者展現居所包容并體現居住者的個性特色，尊重滿足人的居住需求，溝通人與自然的交流等方面的智慧，為讀者提供居住美學相關知識。