摘要：互聯(lián)網(wǎng)通過影響現(xiàn)代人類活動(dòng)行為進(jìn)而影響城市公共空間的形態(tài)。相較飛速發(fā)展的信息技術(shù)，空間設(shè)計(jì)的介入?yún)s相對(duì)落后。設(shè)計(jì)行業(yè)應(yīng)主動(dòng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來的變革及挑戰(zhàn)做出回應(yīng)，才能滿足新時(shí)代人們的需求。通過對(duì)比研究不同時(shí)期人的行為活動(dòng)與城市公共空間的物理屬性之間的關(guān)系，就互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)公共空間的深層影響進(jìn)行探討；并提取了通道和節(jié)點(diǎn)2個(gè)基本的空間單元，以此提出信息技術(shù)時(shí)代下城市公共空間設(shè)計(jì)的邏輯與干預(yù)方向，即積極地對(duì)待人在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的行為變化，促進(jìn)虛擬與現(xiàn)實(shí)空間的相互交織與滲透，打造更為靈活、多元與空間層次豐富的公共空間。

　　關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；城市公共空間；行為特點(diǎn)；通道與節(jié)點(diǎn)；信息技術(shù)；空間認(rèn)知；混合公共空間

　　Abstract:The Internet has shaped the forms of urban public space by influencing modern human activities. Compared with the rapid development of information technology, the intervention of space design has relatively lagged behind the technological trend.The design industry should take the initiative to respond to the changes and challenges brought by the Internet to meet user needs in this new era. This paper discusses the relationship between human behavioral changes and the physical features of urban public space by conducting a comparative research,and explores the fundamental impacts of the Internet era on public space.It extracts two basic spatial units, i.e., the path and node, in the analysis to shed light on and propose the logic and direction of urban public space design in the information technology era. The design strategy is to treat the changes of human behaviors in the Internet era as an opportunity and to create more flexible and diverse public space with rich spatial layers through encouraging the integration of the real and virtual space.

　　Keywords:internet era; urban public space;behavioral characteristic; path and node; information technology; spatial cognition; hybrid public space

　　信息技術(shù)發(fā)展從20世紀(jì)跨入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)通信等新興媒介不僅顯著提高了人們信息獲取及溝通的能力，與此同時(shí)，也對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生著深刻的影響。早在1964年，媒介理論學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）就曾預(yù)言：“互聯(lián)‘地球村’的到來，將使得人的行為與活動(dòng)超越城市物理空間的界限，更多地在虛擬世界中發(fā)生。”[1] 如今，對(duì)于在物理空間中發(fā)生的社交行為而言，飛速流動(dòng)的信息流正在重構(gòu)人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系，社交行為的實(shí)質(zhì)內(nèi)容、時(shí)空狀態(tài)，以及人們的行為模式和思維方式都已發(fā)生重大改變；而手機(jī)等移動(dòng)終端的引入與廣泛應(yīng)用，更使得虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界越來越模糊，有學(xué)者亦就此現(xiàn)象提出了“混合空間”的概念[2] 。對(duì)于在城市的公共空間中產(chǎn)生的活動(dòng)而言，丹麥城市規(guī)劃學(xué)者、建筑師揚(yáng)·蓋爾（Jan Gehl）曾將其劃分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)三大類別[3] 。當(dāng)下，它們所依附的產(chǎn)生條件不再僅限于物理空間，商業(yè)、休閑、交流等活動(dòng)在互聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動(dòng)、去中介化的新型商業(yè)模式（如共享經(jīng)濟(jì)）的影響下，正在線上線下空間當(dāng)中同時(shí)進(jìn)行，使這2種空間交織混合，城市公共空間的基本職能在此背景下產(chǎn)生了一系列深層次的變遷[4]。

　　針對(duì)此現(xiàn)象，本研究以中國知網(wǎng)、Google 學(xué)術(shù)（涵蓋 JSTOR 等文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫）搜索的結(jié)果作為基礎(chǔ)，以“互聯(lián)網(wǎng)”（Internet）、“公共空間”（public space）、“數(shù)字時(shí)代”（digital age）等作為檢索詞，收集截至2020年7月的相關(guān)研究文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)相較于信息技術(shù)的快速發(fā)展，城市規(guī)劃的學(xué)界與業(yè)界對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下有關(guān)城市公共空間的學(xué)術(shù)研究相對(duì)滯后，精確匹配關(guān)鍵詞的文獻(xiàn)數(shù)量很少。根據(jù)關(guān)鍵詞所搜索到的文章中：王宇光、楊豪中[4]就互聯(lián)網(wǎng)空間與物理公共空間是否會(huì)相互替代進(jìn)行研究，并就此區(qū)分了“可替代”與“不可替代”的公共活動(dòng)領(lǐng)域；周榕[5]討論了互聯(lián)網(wǎng)空間的邏輯對(duì)物理公共空間的借鑒意義。筆者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)空間與物理公共空間并非2個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，人在物理公共空間中的活動(dòng)同時(shí)受到互聯(lián)網(wǎng)空間中活動(dòng)的影響，2個(gè)領(lǐng)域相互交織形成“混合公共空間”（hybrid public space），兼具物理與虛擬屬性，因此，需針對(duì)該“混合公共空間”形成更為整體的理論概括。

　　本研究旨在就互聯(lián)網(wǎng)空間與物理空間交織而成的“混合公共空間”，從人的行為角度出發(fā)對(duì)該領(lǐng)域的研究進(jìn)行增補(bǔ)，對(duì)于傳統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中人在公共空間中的社交和空間使用行為進(jìn)行比較研究，挖掘互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下技術(shù)對(duì)人的行為模式的影響，進(jìn)而對(duì)物理公共空間的可能變革方向做出論述；并通過提取、分析通道和節(jié)點(diǎn)2個(gè)基本空間單元，提出新時(shí)代下城市公共空間設(shè)計(jì)的邏輯與干預(yù)方向，即積極對(duì)待人在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的行為變化，促進(jìn)虛擬與現(xiàn)實(shí)空間的相互交織與滲透。

　　01
　　傳統(tǒng)城市公共空間的特點(diǎn)及人的行為回顧

　　社會(huì)學(xué)家齊美爾（Georg Simmel）指出，人與人之間的關(guān)系和空間與空間之間的關(guān)系相互依存[6]。公共空間的形成由人的社交需求所主導(dǎo)，社交的形式?jīng)Q定了空間的表征。不同時(shí)期城市公共空間的形態(tài)，是當(dāng)時(shí)社會(huì)交往范圍、交往形式和交往內(nèi)容的產(chǎn)物。為了更好地理解傳統(tǒng)城市公共空間物理形態(tài)背后的本質(zhì)，筆者將具體分析傳統(tǒng)社會(huì)中人的社會(huì)交往行為之關(guān)鍵特點(diǎn)，并將其歸納為3個(gè)方面。

　　1）聚集性是指人們傾向于通過聚集來達(dá)到交流目的之特性。早期城鎮(zhèn)的起源和發(fā)展離不開其對(duì)于人的吸引和聚集[7]。古希臘時(shí)期（公元前800—公元前146年)人們?cè)诩袕V場（agora）聚集，從而催生了早期的民主制度。進(jìn)入現(xiàn)代后，這種聚集性在公共空間中則更多地表現(xiàn)為發(fā)生于特定場所或針對(duì)特定事件的群體行為[8]。

　　2）趨避性是指人們通過人體感知的本能來趨利避害的特性。人們的行為往往受限于已經(jīng)“被提前編碼”的本能，讓人能感知到在一個(gè)空間是否自在，又或是對(duì)某地某物是否需要防范[9]。人們總會(huì)躲避或盡快離開對(duì)生理、心理不利的環(huán)境，選擇一些更有安全感或更為舒適的環(huán)境空間。

　　3）體驗(yàn)性是指人們通過身體感知來獲取日常空間環(huán)境中有關(guān)信息的特性。身體感知是空間認(rèn)知的基礎(chǔ)，它既是獲取信息的媒介，又是認(rèn)知過程中最直接的參照物[10]。傳統(tǒng)空間中，人通過親臨現(xiàn)場，得以對(duì)身處的空間與環(huán)境進(jìn)行認(rèn)識(shí)、形成印象。

圖1. 意大利錫耶納坎波廣場
Siena Piazza del Campo, Italy

　　這些傳統(tǒng)空間中人的行為特征，進(jìn)一步作用于城市的公共空間，使后者呈現(xiàn)出相應(yīng)的空間表征。聚集性使廣場成了傳統(tǒng)城市公共生活的主要場所，這種核心型的公共空間主要呈現(xiàn)出中心圍合的形態(tài)，有著清晰的邊界，表現(xiàn)出明顯的強(qiáng)調(diào)性，從而對(duì)人群活動(dòng)進(jìn)行限制和影響，適應(yīng)人們傾向于通過聚集及活動(dòng)獲得信息的行為特點(diǎn)。中世紀(jì)（476—1492年）與文藝復(fù)興（14—17世紀(jì)）時(shí)的廣場（piazza）如威尼斯圣馬可廣場和錫耶納坎波廣場（圖1）等，都是此種公共空間的經(jīng)典案例。趨避性造就了傳統(tǒng)城市中單一功能的場所，對(duì)其所能承載的功能與活動(dòng)的范圍進(jìn)行界定，使其具有排他性與限定性，如城市中供兒童活動(dòng)的特定場所，或者傳統(tǒng)公園中指定的供人休憩的休息帶。在傳統(tǒng)的城市公共空間中，人們行為中的體驗(yàn)性更多強(qiáng)調(diào)個(gè)人身體的直接參與和感官的親身體驗(yàn)，從而對(duì)空間蘊(yùn)含的意義進(jìn)行感知，如梵蒂岡圣彼得廣場和華盛頓國家廣場（圖2）等大尺度、對(duì)稱的設(shè)計(jì)對(duì)人的感官形成沖擊，從而給在場者留下深刻的印象，為彰顯權(quán)力和宗教力量提供了空間載體。

圖2. 華盛頓國家廣場
Washington National Mall, U.S.

　　綜上所述，無論是古希臘作為市民活動(dòng)與議事場所的集市廣場，中世紀(jì)具備宗教、市政和商業(yè)功能的廣場，20世紀(jì)為市民提供日常休閑運(yùn)動(dòng)空間的開放公園與城市廣場，抑或是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代由信息交流技術(shù)所支持的“混合公共空間”，都可以佐證人們不斷演變的社交需求與形式對(duì)于公共空間設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的直接影響。

　　02
　　互聯(lián)網(wǎng)對(duì)城市公共空間中人行為的影響

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端設(shè)備使用的逐漸普及，人們將部分生活及社交轉(zhuǎn)移至虛擬空間，這影響著人們?cè)诠部臻g中的行為，而行為的改變則進(jìn)一步作用于物理公共空間。與此同時(shí)，過去曾極具價(jià)值的傳統(tǒng)公共空間正逐步退出日常社會(huì)生活的舞臺(tái)，其標(biāo)志性、象征性的含義得到進(jìn)一步強(qiáng)化，演變?yōu)橛^光性與事件性的活動(dòng)空間。正如建筑師及城市理論學(xué)家卡米·西特（Camillo Sitte）在《城市建設(shè)的藝術(shù)》（德語：Der Städtebau nachseinen künstlerischen Grundsätzen）中感慨道，工業(yè)革命帶來的一系列技術(shù)正在改變?nèi)藗兊纳罘绞剑恍﹤鹘y(tǒng)空間則成了記憶或者另做他用[11]。當(dāng)代建筑師雷 姆·庫哈斯（Rem Koolhaas）則更為激進(jìn)地預(yù)言：“能夠設(shè)計(jì)城市的觀念是建立在沒有經(jīng)過考察的哲學(xué)假設(shè)上，現(xiàn)代交通和通信，尤其是互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)使傳統(tǒng)城市空間成為過去。”[12]

　　當(dāng)然，還存在其他因素影響著物理公共空間的形塑，例如快捷交通的普及，但在未來相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)的影響卻是無可否認(rèn)的事實(shí)。互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人行為的改變，讓當(dāng)今城市公共空間設(shè)計(jì)面臨著與人們實(shí)際行為習(xí)慣與需求偏離的挑戰(zhàn)。

　　美國傳播學(xué)家約書亞·梅洛維茨（Joshua Meyrowitz）在其1985年的著作《消失的地域—電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》（No Sense of Place: The Impact of Electronic Media on Social Behavior）中提出了媒介與行為之間關(guān)系的架構(gòu)，即“新媒介—新場景—新行為”，他認(rèn)為，場景行為的邏輯與信息流的模式關(guān)系密切，媒介通過重構(gòu)人們收發(fā)社會(huì)信息的方式，重塑了社會(huì)與物質(zhì)空間[13]。雖然梅洛維茨在書中所指的電子媒介是電視，但同樣的原理也適用于互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)終端，即新的媒介終將催生新的行為模式。就生活方式而言，各種便捷的線上服務(wù)及新興商業(yè)模式使以往必要的出行大幅減少，相應(yīng)地，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)而非滿足單一需求的出行模式，正在成為主導(dǎo)。就社交方式而言，人們的交往不再受限于血緣及地域上的關(guān)聯(lián)，不再必須以實(shí)體空間為載體，新人際關(guān)系的產(chǎn)生也不再依賴物理公共空間中邂逅、搭訕等偶發(fā)事件，社交軟件為日常情感與社會(huì)關(guān)系的聯(lián)結(jié)搭建了平臺(tái)，提供了便捷的工具。在此背景下，相對(duì)于傳統(tǒng)的物理公共空間，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下人的行為方式正發(fā)生著改變，其主要特點(diǎn)突出表現(xiàn)在3個(gè)方面：直接性、離散性與孤立性。

　　2.1  直接性

　　直接性主要表現(xiàn)在交通移動(dòng)與信息交換的層面上。交通移動(dòng)的直接性，是指個(gè)體在物理空間進(jìn)行位移時(shí)明顯的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)傾向。借助導(dǎo)航系統(tǒng)，互聯(lián)移動(dòng)終端在技術(shù)層面上輔助人們移動(dòng)出行，讓互聯(lián)網(wǎng)、用戶、物理空間三者之間形成精準(zhǔn)實(shí)時(shí)的關(guān)聯(lián)，空間成為信息流中一系列準(zhǔn)確的坐標(biāo)和場所信息，使得高效地完成目的性位移成為可能[2]。這種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息獲取成了當(dāng)代最常見的空間移動(dòng)方式，參與者通過搜索引擎預(yù)知并判斷信息，偶發(fā)事件出現(xiàn)的概率也隨之降低甚至消失，依賴于傳統(tǒng)交通空間的社交與消費(fèi)行為也隨之減少。

　　2.2  離散性

　　離散性是指群體行為具有高度的離散特征，個(gè)人決策以及行動(dòng)不受制于物理環(huán)境及其他社會(huì)成員，呈現(xiàn)出個(gè)人化、多樣化、不可預(yù)測等特征。社會(huì)學(xué)家曼紐爾·卡斯特（Manuel Castells）在《互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)的影響》（“ How the Internet is Changing Our Lives”）一文中指出，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及社會(huì)整體“個(gè)人化的過程”（the process of individuation），基于個(gè)人為單位組成的網(wǎng)絡(luò)及社群等社交結(jié)構(gòu)，不受物理公共空間的限制，結(jié)合了線上與線下互動(dòng)， 將擁有共同愛好、話題的群體聚集于某個(gè)虛擬或?qū)嶓w空間當(dāng)中[14]。因此，同一個(gè)物理公共空間的范圍內(nèi)，可容納多種群體、多種活動(dòng)，人們之間的行為是多樣、復(fù)雜而無規(guī)則的，猶如布朗運(yùn)動(dòng)一般，即可以認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)重新定義了個(gè)體與群體的概念及行為模式。

　　2.3  孤立性

　　孤立性不僅描述了互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中交流不再需要面對(duì)面（face to face）這一現(xiàn)象，相應(yīng)地也強(qiáng)調(diào)了其所導(dǎo)致的個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體以及個(gè)體與其所處環(huán)境之間的隔離。人們的交流更趨向于在虛擬世界中以直接、快速、單一的方式完成，這樣的行為轉(zhuǎn)變也帶來了一系列心理健康問題。研究發(fā)現(xiàn)，一些實(shí)驗(yàn)參與者在上網(wǎng)交友后反而會(huì)感到社會(huì)孤立（social isolation）和社會(huì)焦慮（social anxiety），過多使用互聯(lián)網(wǎng)甚至?xí)?dǎo)致孤獨(dú)和抑郁等問題的惡化[15]。

　　總體而言，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深刻影響著人類行動(dòng)的范圍和方式，從而對(duì)物理公共空間含義進(jìn)行了重構(gòu)，人們不再需要通過聚集達(dá)到交流的目的，相應(yīng)地，也不再要求物理公共空間是圍合的核心型空間；隨著人們?cè)诰€上進(jìn)行各種活動(dòng)，對(duì)于物理公共空間單一功能的要求亦不再存在。事實(shí)上，人們同虛擬與物理空間均有著緊密的聯(lián)系與頻繁的互動(dòng)，亦因此對(duì)物理公共空間提出更高的要求。傳統(tǒng)公共空間擁有清晰的功能邊界，僅服務(wù)于聚集、趨避或體驗(yàn)的需求；而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的“混合公共空間”更強(qiáng)調(diào)易改變、靈活度高、流動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)[16]，需要滿足個(gè)體直接性、離散性和孤立性的行為需求。如何處理實(shí)體空間設(shè)計(jì)所面臨的這一新的挑戰(zhàn)，值得每一位空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者與從業(yè)人員關(guān)注和思考。

　　03
　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下城市公共空間之干預(yù)方向

　　本文的上半部分，從人的行為特性出發(fā)，提煉出傳統(tǒng)社會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下不同的空間組織邏輯，并指出行為與空間相互交織影響的復(fù)雜性。互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間看似漸成主流，而物理公共空間的功能亦有所萎縮，但就目前的城市發(fā)展進(jìn)程而言，兩者均扮演著不容忽視的角色：前者使人們的活動(dòng)行為方式擺脫了時(shí)間與空間的束縛，其地理范圍得以延伸；后者為人們的活動(dòng)提供了現(xiàn)實(shí)的“身臨其境”之感，讓人與自然、環(huán)境相互聯(lián)結(jié)。在信息設(shè)備和無線網(wǎng)絡(luò)的普及之下，虛擬與現(xiàn)實(shí)之間更趨于融合，網(wǎng)絡(luò)空間的存在亦不能脫離現(xiàn)實(shí)，雙方之邊界越發(fā)模糊[4]。鑒于此，空間設(shè)計(jì)若能對(duì)此趨勢(shì)作出適時(shí)、適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)，積極地看待人的行為及其對(duì)公共空間要求的改變，將有助于實(shí)現(xiàn)兩者各自的作用與價(jià)值，促進(jìn)虛實(shí)空間的相互交織與滲透，打造更為靈活、多元與空間層次豐富的公共空間。下文將立足于構(gòu)成物理和虛擬空間的2個(gè)基本單元——通道與節(jié)點(diǎn)，探究互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下對(duì)于物理公共空間設(shè)計(jì)的干預(yù)方向。

　　3.1  通道與節(jié)點(diǎn)：構(gòu)成空間的基本單元

　　就物理公共空間的構(gòu)成而言，“點(diǎn)—線”可被視為經(jīng)過抽象歸納后空間的基本要素。城市規(guī)劃學(xué)家凱文·林奇（Kevin A. Lynch）在其1960年的著作《城市意象》（The Image of the City）中，總結(jié)歸納了影響人們的空間體驗(yàn)和形成不同尺度空間認(rèn)知的基本五要素，其中“通道”與“節(jié)點(diǎn)”是人們移動(dòng)和停留的主要空間要素[17]；而筆者認(rèn)為，在當(dāng)代的語境下，其他三要素，即邊界（edge）、區(qū)域（district）、與地標(biāo)（land mark），也可看作有著不同功能和重要性的“節(jié)點(diǎn)”或“通道”。由于林奇是以人的認(rèn)知為基礎(chǔ)，對(duì)城市空間視覺上的可讀性進(jìn)行分析，其理論所歸納出的空間結(jié)構(gòu)在當(dāng)代城市仍然能獲得一定驗(yàn)證。如2014年，劉瀏利用Yahoo旗下的線上圖片社交平臺(tái)Flicker和基于 Google Earth的線上地理圖片社交平臺(tái)Panoramio收集了波士頓地區(qū)的圖像數(shù)據(jù)，并將其與相應(yīng)地理坐標(biāo)相關(guān)聯(lián)，由此形成地圖上的照片點(diǎn)位及空間分布，這樣得來的圖表仍然呈現(xiàn)出邊界、通道和節(jié)點(diǎn)等要素，可見林奇在 20世紀(jì) 60年代所提出的空間理論，仍適用且有助于理解當(dāng)代的物理公共空間構(gòu)成[18]。即便是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，物理公共空間特征仍依附于人的認(rèn)知和空間體驗(yàn)，而需要進(jìn)一步探討的是“通道”與“節(jié)點(diǎn)”在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的適用性。

　　虛擬網(wǎng)絡(luò)空間背后是一種全新的社會(huì)組織邏輯[5]，卡斯特認(rèn)為，它使得當(dāng)下的社會(huì)時(shí)空成為“非時(shí)間”（timeless）的領(lǐng)域，具有高度壓縮、無序列、隨機(jī)、多元的特征。不過，虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中存在著與物理公共空間極為相似的抽象構(gòu)成要素。互聯(lián)網(wǎng)也由“通道”和“節(jié)點(diǎn)”組成，信息流（information flow）通過通道在節(jié)點(diǎn)之間穿梭，以此連接不同的參與者；相應(yīng)地，人們對(duì)于空間的感知，也從“地理空間”（space of place）拓展至“流量空間”（space of flow）[19]。

　　林奇和卡斯特都曾用“通道”與“節(jié)點(diǎn)”這2個(gè)基本單元搭建相應(yīng)理論，這樣的理論均適用于對(duì)物理和虛擬空間的抽象分析。無論是在傳統(tǒng)社會(huì)還是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，研究者們通過“通道”與“節(jié)點(diǎn)”的基本概念，得以理解人的行為 / 活動(dòng)同空間組織之間的相互關(guān)系。參考兩人對(duì)于“空間”概念的細(xì)化分類方式，本研究將“通道”和“節(jié)點(diǎn)”分別置于傳統(tǒng)社會(huì)的物理公共空間和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下“混合公共空間”進(jìn)行討論，從而對(duì)相應(yīng)的空間屬性與人的行為需求之間的關(guān)系進(jìn)行理解與分析，更新對(duì)城市公共空間屬性的認(rèn)知。

　　3.2  通道：城市空間邏輯的轉(zhuǎn)變

　　通道是傳統(tǒng)社會(huì)的物理公共空間中的重要因素，一方面它是連接兩點(diǎn)之間的交通空間，另一方面也成為城市公共生活的一部分，是舉行活動(dòng)與交流（例如市集和聚會(huì)等）的空間載體，具備復(fù)合的空間功能，使得人們?cè)谝苿?dòng)過程中可通過個(gè)人身體和感官直接參與和體驗(yàn)城市空間。簡·雅克布斯（Jane  Jacobs）在《美國大城市的死與生》（The Death and Life of Great American Cities）中提及的自然生成的街道，是通道在傳統(tǒng)社會(huì)中的典型表現(xiàn)[20]，其特征是非限定、曲折且偶發(fā)的。然而，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，尤其是移動(dòng)終端、共享出行的日益普及，加速了交通與信息溝通，人們行為的直接性強(qiáng)化了點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式的交通方式。人們傾向于在很短的時(shí)間內(nèi)完成目的性的位移；而在移動(dòng)過程中，對(duì)于物理公共空間里各種元素的關(guān)注與體驗(yàn)正在減弱，隨之發(fā)生的交往行為也相應(yīng)減少，通道的體驗(yàn)性和承載多樣及偶發(fā)事件的屬性正在成為過去。與此同時(shí)，其高效、快速與強(qiáng)目的性的特征成為主導(dǎo)，城市通道的特征由非限定、曲折與偶發(fā)等特征向點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式、強(qiáng)目的性轉(zhuǎn)變，已是大勢(shì)所趨（圖3）。因而，如何應(yīng)對(duì)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式的通道演化趨勢(shì)，同時(shí)保留傳統(tǒng)通道的非限定性和偶發(fā)性，將成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，學(xué)者與從業(yè)人員對(duì)物理公共空間設(shè)計(jì)研究與干預(yù)的重中之重。

圖3. 不同年代通道特征對(duì)比
Comparison of path characteristics in different years

　　對(duì)照傳統(tǒng)通行空間與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下人的行為特點(diǎn)及需求變化，可以發(fā)現(xiàn)更為成功的通道空間應(yīng)呈現(xiàn)一種混合化與多元化的狀態(tài)，它除了是最有效的通行空間以外，其作為社交場所的功能也應(yīng)有所加強(qiáng)，不僅為單一的事件或活動(dòng)服務(wù)，還提供多種速度、空間層次和活動(dòng)的可能，從而促使個(gè)人無論是在物理空間還是虛擬空間中進(jìn)行自主選擇。在此需求下，對(duì)于另一個(gè)基本空間單元——節(jié)點(diǎn)的干預(yù)將成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，對(duì)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)干預(yù)的重要切入點(diǎn)之一。

　　3.3  節(jié)點(diǎn)：進(jìn)行設(shè)計(jì)干預(yù)的切入點(diǎn)

　　節(jié)點(diǎn)作為人們停留與進(jìn)行目的性活動(dòng)的空間，可以賦予互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代點(diǎn)對(duì)點(diǎn)式通道空間混合化與多元化的特征（圖4）。為應(yīng)對(duì)當(dāng)下過度依賴虛擬網(wǎng)絡(luò)的社交行為，在設(shè)計(jì)功能混合多元的通道時(shí)，應(yīng)配合更豐富的空間層次和一些可移動(dòng)或隨機(jī)組合的休憩設(shè)施，主動(dòng)創(chuàng)造慢節(jié)奏、游散性、人們?cè)敢馔Ａ舻目臻g，增加與陌生人邂逅、交談的機(jī)會(huì)。通過積極的干預(yù)，從而彌補(bǔ)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們行為的直接性與孤立性所造成的消極影響。

圖4. 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代未經(jīng)干預(yù)及設(shè)計(jì)干預(yù)下的通道對(duì)比
Comparison of paths between non-intervention and design intervention in the Internet era

　　節(jié)點(diǎn)在傳統(tǒng)社會(huì)的物理公共空間中表現(xiàn)為紀(jì)念廣場或功能單一的場所，它邊界清晰，明確限定并強(qiáng)調(diào)某些特定的行為，對(duì)于其他行為表現(xiàn)出明顯的排他性，擁有固定的空間序列從而對(duì)人的行為進(jìn)行“強(qiáng)干預(yù)”，即整體空間設(shè)計(jì)有目的性地引導(dǎo)人特定的行為。而在互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中，人的行為具有離散性與孤立性，并且脫離了場所的限定，變得更加碎片化，人對(duì)物理公共空間的訴求也更加難以確定。因此，為順應(yīng)人們的行為改變，對(duì)節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)需進(jìn)行重新考慮，其方式由簡至繁、對(duì)技術(shù)的依賴程度由低至高，可包括：1）賦予空間非限定性與靈活性；2）置入新媒介，增加新節(jié)點(diǎn)；3）節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)的感知化、物聯(lián)化、智能化（圖5）。

圖5. 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)的 3 種方式
Three strategies of node design in the Internet era

圖6. 瑞士諾華制藥公司總部廣場
Novartis Switzerland Head Square

　　3.3.1  賦予空間非限定性與靈活性

　　與當(dāng)代離散的行為相適應(yīng)，節(jié)點(diǎn)空間應(yīng)該呈現(xiàn)出無邊界、靈活度高、適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，從而為人們碎片化的虛擬空間行為提供非限定的物理公共空間。例如瑞士諾華制藥公司總部廣場（圖6），作為瑞士巴塞爾的主要公共場所，它不存在明確的邊界、確定的核心空間以及固定的設(shè)施，整個(gè)場地的空間極其靈活，能夠匹配人們多樣的需求。宜人的環(huán)境使人放松，引人停留，靈活組合的設(shè)施促進(jìn)陌生人之間的互動(dòng)。

圖7. 諾芬斯伯里大道廣場可移動(dòng)的“字母椅子”
The moveable “alphabet chairs” in Finsbury Avenue Square

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更強(qiáng)調(diào)公共空間的靈活性和適應(yīng)性。早在20世紀(jì)90年代，美國著名社會(huì)學(xué)家威廉·懷特（William Whyte）建議在紐約使用獨(dú)立、可移動(dòng)的椅子來對(duì)場地進(jìn)行簡單布置[21]，這種椅子可以被自由移動(dòng)，以適應(yīng)不同的活動(dòng)需求，人們可按照自己的意愿，在陽光與陰影、群體活動(dòng)與獨(dú)自思考之間，自由選擇使用場地的方式（圖7）。而隨著WiFi在城市中的廣泛覆蓋，戶外辦公和學(xué)習(xí)變得更為普遍，如何保證節(jié)點(diǎn)性質(zhì)從公共到私密的轉(zhuǎn)換，也成為設(shè)計(jì)師需要考慮的內(nèi)容，通過更為靈活的設(shè)計(jì)，讓空間更好地服務(wù)于多元的行為。

　　3.3.2  置入新媒介，增加新節(jié)點(diǎn)

　　懷特在《小城市空間的社會(huì)生活》（The Social Life of Small Urban Spaces）一書中提出了“三角效應(yīng)”（Triangulation）的概念，即在公共空間中，通過“第三方”的外部刺激，吸引陌生個(gè)體的共同關(guān)注，與其產(chǎn)生互動(dòng)，最終將人們聚集在一起[21]。傳統(tǒng)公共空間中，人們的社交行為具有偶發(fā)性和被動(dòng)性，而在互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中，人們的行為趨向于直接、離散、孤立，這也更能凸顯“三角效應(yīng)”的作用。城市空間中的商品消費(fèi)不再是必要性活動(dòng)，而“空間消費(fèi)”“體驗(yàn)消費(fèi)”則成為人們出行的重要?jiǎng)右颉Ｒ虼耍萌胱鳛?ldquo;第三方”的新媒介，在物理公共空間中增加新節(jié)點(diǎn)，使其擁有可體驗(yàn)、可參與、可交互的屬性，可使得空間從特定社交行為的場景轉(zhuǎn)為催化多樣化社交行為發(fā)生的場所。例如，當(dāng)代物理公共空間中的藝術(shù)裝置，改變了人們?cè)ǖ男袨橥緩剑瑪U(kuò)展了體驗(yàn)性的活動(dòng)空間，增加了人與人交往的可能性，可為物理公共空間體系提供更多的活力節(jié)點(diǎn)，強(qiáng)化人們對(duì)物理公共空間的使用，如烏梅·普蘭薩（Jaume Plensa）在芝加哥公園創(chuàng)作的互動(dòng)式視頻裝置和噴泉（圖8），以及羅斯加德工作室（Studio Roosegaarde）的燈光藝術(shù)裝置《沙丘》（Dune，圖9）都是物理公共空間新媒介的典型例子。在北京市海淀區(qū)北大西門片區(qū)改造項(xiàng)目中，笛東與清華大學(xué)照明所合作，結(jié)合AI技術(shù)打造可互動(dòng)參與式的公共空間景觀照明設(shè)計(jì)，亦創(chuàng)造了宜人的休憩空間和充滿活力的社交空間（圖 10）。

圖8. 芝加哥千禧公園噴泉廣場交互景觀
Interactive landscape of Millennium Park in Chicago, U.S.

圖9. 《沙丘》在城市公共空間會(huì)因人體的移動(dòng)而產(chǎn)生光的變化
Urban public space installation Dune changes its light as people move by

圖10. AI 技術(shù)支持的北京公共空間互動(dòng)燈光景觀設(shè)計(jì)
AI-directed illumination design in the open space design in Beijing

　　3.3.3  節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)的感知化、物聯(lián)化、智能化

　　隨著未來信息技術(shù)的快速發(fā)展與漸趨成熟，節(jié)點(diǎn)中物理公共空間與虛擬公共空間的融合將進(jìn)一步增強(qiáng)，讓公共空間成為能與使用者進(jìn)行實(shí)時(shí)交互的城市智慧服務(wù)平臺(tái)。借助感知化、物聯(lián)化、智能化等技術(shù)干預(yù)手段，節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)可最大限度地體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)虛擬空間所帶來的便利、物理空間所提供的真實(shí)感，響應(yīng)未來智慧城市建設(shè)的需求。

　　04
　　結(jié)論

　　由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展帶來的人類個(gè)體與群體行為的改變已是客觀、普遍的事實(shí)。本研究旨在從人的行為角度出發(fā)，就互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于在城市中的物理公共空間的影響進(jìn)行探討，對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行增補(bǔ)，并就此提出相應(yīng)的干預(yù)方向，即積極應(yīng)對(duì)人在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代行為及對(duì)物理公共空間需求的改變，促進(jìn)虛實(shí)空間的相互交織與滲透，以期開拓該領(lǐng)域的思考角度。本研究主要關(guān)注于信息技術(shù)本身對(duì)人們?cè)谡J(rèn)知與行為模式上的深刻影響，當(dāng)然，除技術(shù)因素外，物理空間本身與人的行為之間也存在著相互作用的復(fù)雜關(guān)系，可在未來做進(jìn)一步探索。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下公共空間的其他研究方向也可包括探討互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在實(shí)際公共空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用現(xiàn)狀，在筆者所提出的干預(yù)方向的基礎(chǔ)上，就互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的公共空間所出現(xiàn)的問題提出具有實(shí)效性的解決策略。

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　　圖片來源 (Sources of Figures)：
　　圖1由 Stephen Banks拍攝 ；圖2引自設(shè)計(jì)師 LaurieOlin 事務(wù)所官網(wǎng) www.theolinstudio.com；圖3~5 均由作者繪制；圖6引自設(shè)計(jì)師 Peter Walker事務(wù)所官網(wǎng)www.pwpla.com；圖7由Kellenberger-White設(shè)計(jì) ， 由LeeMawdsley拍攝，引自倫敦設(shè)計(jì)節(jié)官網(wǎng)頁面https://www.londondesignfestival.com/event/kellenberger-white-alphabet；圖8引自芝加哥城市官網(wǎng) www.chicago.gov；圖9引自丹·羅斯加德工作室官網(wǎng)https://studioroosegaarde.net/data/images/2017/10/116/137898/01-dune-hand-studio-roosegaarde.jpg；圖10由DDON北大西門改造項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師提供。