如果把蘇州園林比做一首詩(shī)的話(huà)，那么，花窗就是詩(shī)人的眼睛。

　　著名文化學(xué)者、蘇州大學(xué)曹林娣對(duì)蘇州園林的花窗有著更精辟的論述，她在《凝固的詩(shī)蘇州園林》書(shū)中指出：“從洞門(mén)、漏窗的圖案、式樣、寓意及其取景畫(huà)面等方面，我們可以看到吳中文人審美的藝術(shù)心態(tài)。”

　　“首先，它具有我國(guó)民族文化的傳統(tǒng)心理，表現(xiàn)在洞門(mén)、漏窗圖案大量采用民間習(xí)用的吉祥圖案上，這表現(xiàn)了士大夫文化與民俗文化的摻和滲透。士大夫文人雖然竭力標(biāo)舉高雅脫俗，但他們畢竟生活于人間，有七情六欲，有生活企求和理想。所以，圖案中有可如人意的‘如意’，萬(wàn)德吉祥的‘卍’字，象征多子的‘石榴’，多福的‘佛手’，多壽的‘松鶴’，多祿的‘柏鹿’等。留園古木交柯北墻面上從東到西六扇圖案分別為六角形、盤(pán)頭卍字、八角套海棠，海棠珠花葵花、藤景如意等吉祥圖案，表示稱(chēng)心如意、富貴滿(mǎn)堂、福祿綿長(zhǎng)等生活理想。”