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元佑宮
[日期:2009-04-07]  來源:中國旅游網  作者:   發表評論(0)打印




    元佑宮位于鐘祥市郢中鎮面隅,系明朝嘉請皇帝朱厚熜擤敕所建。該宮于公元1549年興建,到1558年建成,距今已有400多年的歷史,是興王封郢、嘉靖登基后在鐘祥繼興王宮、明顯陵而建的第三大工程。它占地1.2萬平方米,建筑規模極其壯麗,琉璃彩繪光彩奪目。其建筑風格和布局與北京故宮類似,又與武當道觀相近。

    相傳,在安陸州城南側的長壽縣(鐘祥),有一座玄妙道觀,觀中住著一位法號元佑的純一道人。當時,封地鐘祥的興王朱祐杭與其結為至交,兩人常在一起談古論今,賞景下棋。明正德二年的一天,兩人下棋,興味正濃時,朱祐杭忽感疲倦,朦朧中似見一道人進了王宮,頓時一驚,醒來后,原來是南柯一夢。突然,小道來報:“師父升天了。”朱祐杭驚愕未定,又有宮女來報:“世子降生了!此世子就是后來嘉靖皇帝朱厚熜。朱厚熜也因此被說成是純一道人的化身。于是,朱厚熜繼位后,敕建此宮,名元佑宮。“元佑”者,取玄天元佑之意,以示紀念。

    元佑宮建筑雄偉,場面壯觀,是中南地區不可多得的一處明、清古建筑群。其間,曾有部分建筑毀于明末兵燹。清順治、康熙、乾隆和同治年間曾多次維修。解放后,黨和政府十分重視文物保護工作,多次撥出專款進行維修整理。這一宏偉建筑,幾經修茸,現存地面建筑有琉璃瓊花壁,延禧質牌坊,元佑宮門,鐘、鼓二樓、元佑寶殿、降祥殿和三洞閣遺址,宣法、衍真二配殿、御剌碑等,基本保持了原來的風貌。

    朱厚熜為何興建此宮?《鐘祥縣志》載:明正德年間,“純一道人居玄廟觀,道行甚高,興王(即朱佑杭,嘉靖皇帝之父)嘗與之游,一日假寐,見純一入宮中,及覺問左右曰:‘純一來此乎?’俄報宮中生世子矣!”純一道人,法號元佑,自幼修道法無邊。當時,封地鐘祥的興王朱佑杭與其結為至交,兩人常在一起談古論今,賞景下棋。正德二年一天,兩人下棋,興味正濃時,朱佑杭忽感疲倦,朦朧中似見純一道人進了王府的宮,頓時一驚,怒沖心頭,一聲咆哮,醒了,原來是南柯一夢。突然,小道來報:“師父升天了。”朱佑杭驚愕未定,又有宮女來報:“賀喜王爺,世子降生了!”此世子就是后來嘉靖皇帝朱厚熜。朱厚熜乃被說成是純一道人的化身。于是,朱厚熜繼皇位后,敕建此宮,題名元佑宮。“元佑”者取玄天元佑之意,以示紀念。

    元佑宮是朱厚熜自十五歲登基離開鐘祥之后,在鐘祥繼興王宮、顯陵之后的第三大工程,占地一點二萬平方米,建筑規格窮極壯麗,琉璃彩繪光彩奪目。其建筑風格和布局與北京故宮類似,又與武當道觀相仿。

    元佑宮建筑雄偉,場面壯觀,是中南地區不可多得的一處明、清古建筑群。其間,曾有部分建筑毀于明末兵燹。清順治、康熙、乾隆和同治年間曾多次維修。解放后,黨和政府十分重視文物保護工作,多次撥出專款進行維修整理。這一宏偉建筑,幾經修茸,現存地面建筑有琉璃瓊花壁,延禧木質牌坊,元佑宮門,鐘、鼓二樓、元佑寶殿、降祥殿和三洞閣遺址,宣法、衍真二配殿、御剌碑等,基本保持了原來的風貌。
 
    元佑宮建筑宏偉,場面壯觀,是中南地區不可多得的一處明、清古建筑群。1961年被湖北省人民政府列為全省第一批重點文物保護單位,現為鐘祥市博物館館址。館內收藏有各類文物六千余件,從不同側面反映了鐘祥歷史悠久、文化繁榮的景象。這些文物中有研究原始社會中晚期人類在鐘祥活動是遺留下的玉、石、陶等器皿的“邊畈文化”;有研究商人在鐘祥留下的遺物。楚器在該館藏品中最具有特色。瓷器在整個藏品中占有相當的比例,其精美程度堪稱一絕,七百余件古代書畫作品,反映了明清時期的文化面貌,明末清初的“莫愁古渡”、鄭板橋的“幽蘭圖”、朱耷的字,楊延珍的“百壽圖”、黃云軒的“九老還鄉圖”等等。清代女性軟尸保存完好。收藏三十六件服飾上均有刺繡和各種圖案,反映了當時女性的高超技藝及愛美風采。鐘祥又是革命根據地,老一輩無產階級革命家如賀龍、李先念、鄧子恢、陳少敏等在此活動時留下的槍支彈藥、印刷的中州幣、印鉛等珍貴文物,為我們進行革命傳統教育提供了珍貴的實物資料。這些文物分別陳列在“古代瓷器館”、“古代字畫館”、“青銅器館”、“清代女尸館”、“革命文物館”內,常年對外開放。

    這座陳列文物之文物勝跡元佑宮,依山傍水,景色怡人,確屬游覽觀光之勝地。

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