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安藤忠雄:為東京構(gòu)想海上奧運城
[日期:2009-09-02]  來源:外灘畫報  作者:陸彥 盧碧蓉   發(fā)表評論(0)打印



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2016東京奧運會之“海上奧運城”構(gòu)想圖

  日本建筑師安藤忠雄為東京2016年奧運會打造了水上奧運的藍圖,這項旨在推動?xùn)|京城市新生的計劃獲得了全球的關(guān)注。

  作為東京申辦2016年奧運會的主要策劃師,日本建筑師安藤忠雄近日提出“海上奧運城”的構(gòu)想,廣受矚目。這個構(gòu)想將在東京灣上興建一座奧運島,島上包含幾個運動場,將種植50萬棵樹,構(gòu)成海上森林。這項規(guī)劃重在環(huán)保,所有能源都使用太陽能,并強調(diào)“珍惜大海、森林和水”。

  安藤忠雄表示,若東京申奧成功,他將不會親自參與細部規(guī)劃,而是公開招募全球頂尖人才來東京完成他的理念,讓東京成為世界建筑創(chuàng)意中心,這項提議馬上獲得日本首相的大力支持。規(guī)劃提出后,安藤忠雄以自己的號召力,邀請到法國前總理席哈克、搖滾樂團U2 主唱波諾等人來到日本共襄盛舉,截至目前,已募得33萬棵樹苗的款項。

  關(guān)于這次設(shè)計方案的特色,安藤忠雄明言“要讓東京獲得重生”。他指出,“我希望將奧運場館所在的東京灣建成一個理想都市,成為亞洲國家的一個模板。”即使申奧失敗,該計劃仍然會得到實施,因為安藤忠雄提出對整個東京的城市規(guī)劃,只有一部分是以奧運為目的。

  安藤認(rèn)為,至今為止,日本的城市規(guī)劃都是以歐洲巴黎等大都市為模板,這種想法在亞洲其他大城市也同樣存在。然而,亞洲和歐洲的氣候、風(fēng)土人情截然不同,因此,他希望能夠建造一個完全“亞洲特色”的都市形象。

  安藤說建筑師要同時思考“建筑”和“城市”這兩個主題,其中一個關(guān)鍵詞就是“環(huán)境”。綜觀安藤忠雄最新作品,無論是剛建成的表參道新城,還是正在進行中的東京Midtown 計劃和東京大學(xué)項目,都不難發(fā)現(xiàn)他對城市環(huán)境的關(guān)懷。他要將建筑與自然環(huán)境結(jié)合起來,形成一個個小規(guī)模的“文化森林”。

  近日《外灘畫報》專訪了安藤忠雄。只接受8個問題采訪的他言簡意賅地回答了對于建筑與人生的看法。

  B= 《外灘畫報》

  A= 安藤忠雄(Ando Tadao)

  B:你曾說成功歸因于廣泛的閱讀與旅行,請介紹幾個難忘的旅行故事?

  A:我看到羅馬式建筑風(fēng)格的教堂,想起了《粗石》這本小說。修道士一塊又一塊巖石的積累,才修葺成如此美麗又雄偉的建筑,我深深為之感動。要建造真正有價值的建筑所需要的不單是技術(shù),還要有人類的堅持和不懈努力。

  B:你曾與匠師傅合力擴建了自家的房子,跟我們說說這個故事?

  A:是在我從小長大的大阪?zhèn)鹘y(tǒng)排房上建過閣樓。那個時候,我感受到了給我家做活的工匠師的精湛技藝;我們熱衷于工作,甚至忘了午餐。那種全身心投入讓我體會到了制造的樂趣。當(dāng)年看見閣樓一天天變化,光線奇妙地照進昏暗的排房內(nèi),被這次經(jīng)歷深深感動后,我萌發(fā)了對建筑事業(yè)的興趣。

  B:1960年代你開始游歷歐美,考察西方的建筑,繪制了大量的速寫圖。最喜歡歐美哪個城市的建筑?為什么?

  A:都市及建筑的魅力是千差萬別的,不能一概而論。非要舉個例子的話,那就是羅馬的萬神殿了,從古羅馬時代建成至今,始終讓人陶醉。能從那兒學(xué)到的東西實在太多,常常讓我思考建筑本身所具有的力量。

  B:有評論說你認(rèn)為真正的后現(xiàn)代文化不應(yīng)存在于消極享樂,而是應(yīng)包含在禁欲主義的“道”中。如何理解?

  A:從20世紀(jì)后半開始,日本一直在向高度消費社會邁進,其結(jié)果是資源、能源正逐漸耗盡。我們應(yīng)該反省前世紀(jì)的錯誤,更多地珍惜周圍的東西。我想21世紀(jì)應(yīng)該是生活文化的時代,不是追求物質(zhì)經(jīng)濟的富足,而是尋求真正意義的心靈和精神的富裕。

  B:在你看來,日本人的精神是什么?你怎樣在建筑設(shè)計中體現(xiàn)這一點?

  A:日本是一個與自然共生的民族,在四季變化以及不斷改變的自然中培養(yǎng)細膩的感覺。日本人相對于“形”來說是更加注重“空間體驗”。我自身也是如此,不僅僅看重被墻壁和屋頂包圍下的空間的“形”,而且更重視可以射入屋內(nèi)并在房間中移動的“光”的狀態(tài)。

  B:請以京都建筑環(huán)境為例,介紹建筑如何體現(xiàn)日本人的獨特精神。

  A:比如說桂離宮的側(cè)沿,這一既不是內(nèi)部又不是外部的空間正表現(xiàn)出了日本人所具有的精神。

  B:請為我們介紹一下大阪天保山三得利博物館的設(shè)計原理。

  A:三得利博物館所在地是直面大阪灣的。在這里,我考慮的是如何將海跟建筑結(jié)合起來。通過在博物館和水際線之間設(shè)計親水廣場,把建筑和海岸從物理角度連接起來。同時,面向大海打開展示空間,積極地引入風(fēng)景,讓參觀者更近距離地感受到海的存在。

  B:請問對于66歲的人,保持身心頑強的秘訣是什么?

  A:我想很多日本人都有與生俱來的獨特忍耐力和合作精神。正是為了使這種品質(zhì)持續(xù)延伸下去,我常常不懈怠于對精神和身體的鍛煉。

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