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景觀設(shè)計(jì)大師佐佐木葉二:設(shè)計(jì)的源泉是生活
[日期:2010-12-23]  來源:湖北日報(bào)  作者:鞠培霞   發(fā)表評論(0)打印



  佐佐二是世界聞名景觀預(yù)設(shè)巨匠、日本一級建筑師,擔(dān)任日本京都造型藝術(shù)大學(xué)傳授、“鳳”情況預(yù)設(shè)研究所所長、哈佛大學(xué)景觀預(yù)設(shè)學(xué)科客座研究員等,曾設(shè)計(jì)了櫸樹廣場、神戶震災(zāi)再起室第等優(yōu)秀作品,獲得2000年國際戶外空間預(yù)設(shè)競賽優(yōu)秀獎等一系列世界大獎。

  記者:我們拜讀過您的一些作品,注意到您的作品中很少有設(shè)計(jì)大塊的綠地,大多是立體綠化景觀,并且是將步道和坐椅廣泛分布在花叢之中、綠樹之下,這表達(dá)了您的什么設(shè)計(jì)思想?

  佐佐木葉二:我們創(chuàng)作的作品最終是要為使用者服務(wù)的,讓使用者可以融于其中,這應(yīng)該是景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的一個基本要求。我經(jīng)常自問,我設(shè)計(jì)的景觀是否給人們提供了一種交流的平臺,是否給大家創(chuàng)造了一個共融的環(huán)境。

  我們設(shè)計(jì)作品,應(yīng)該在表現(xiàn)城市特征的同時,還要充分考慮人們的活動對不同場所的利用,以從空間利用的角度出發(fā),進(jìn)行我們的設(shè)計(jì)構(gòu)想。我注意看了一些中國的景觀設(shè)計(jì)作品,對自然和文化的表現(xiàn)十分突出,但對這樣利用空間方面考慮不夠。

  記者:您的作品充分融合人與自然,在細(xì)節(jié)上有周至的考慮,您的這些設(shè)計(jì)靈感從何而來?

  佐佐木葉二:大多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感來源于生活。比如,我在設(shè)計(jì)一條出門步道的景觀時,我會聯(lián)想早上父親上班去的時候,孩子怎樣從窗戶里給父親打招呼。仔細(xì)地去想,去設(shè)身體驗(yàn),再設(shè)計(jì)出來的作品一定不會差。

  在學(xué)校里給學(xué)生們上課時,我經(jīng)常讓他們每天拿出一分鐘來關(guān)注一個自己喜愛的東西,并將喜愛的形狀記錄在心,時間久了,就會產(chǎn)生對自然的真正喜歡,讓自己內(nèi)心真正感動,設(shè)計(jì)才會有自然的靈感。

  我有一個座右銘,把自己的人生當(dāng)作是藝術(shù)的人生。我每天都問自己,早餐是否經(jīng)過了設(shè)計(jì)?今天的服裝是否經(jīng)過了設(shè)計(jì)?如果這些都做到了,誰都可以成為設(shè)計(jì)師。

  記者:您對中國建筑的環(huán)境設(shè)計(jì)有什么建議?

  佐佐木葉二:我走過中國幾個城市,注意到中國一些城市在景觀環(huán)境方面存在著盲目追求“洋化”的問題。這實(shí)際是一個老話題,景觀設(shè)計(jì)的“國際化與地方化”。我看過北京的頤和園、蘇州的拙政園等,這些景觀作品非常優(yōu)秀,是真正的藝術(shù)精品,我正在新加坡做一個校園的景觀規(guī)劃,就是借鑒頤和園的尺寸,可見我對中國園林作品的喜歡。頤和園的景觀建設(shè)極具人性化,突出了景觀對人的服務(wù)。中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)很宏大,有天,有地。但現(xiàn)在我擔(dān)心:中國的景觀設(shè)計(jì)很多是拷貝西洋的東西,邯鄲學(xué)步,反而自己精深的文化傳統(tǒng)也給弄丟了。我認(rèn)為有志于環(huán)境藝術(shù)的人士,應(yīng)該靜下心來,思考如何發(fā)揚(yáng)中國景觀文化精深的傳統(tǒng)。

  佐佐木葉二:您看過一些中國的園林,您覺得中國的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與日本有什么不同?日本是如何實(shí)現(xiàn)景觀國際化與地方性有效結(jié)合的?

  答:日本的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)是努力地追求自然的,而中國的園林則喜愛人工的,比如湖岸,中國設(shè)計(jì)師會把它做成石砌的湖岸,但日本設(shè)計(jì)師肯定會做自然湖邊的樣子。模仿自然的做法要做好不容易,但人工的要做好就更難。

  日本是從上世紀(jì)60年代才開始進(jìn)行景觀“國際化與地方性”方面的思考的。日本從法律法規(guī)方面對傳統(tǒng)文化、地域文化進(jìn)行了保護(hù),政府也予以引導(dǎo),從學(xué)校教育,到從業(yè)人員都強(qiáng)化突出傳統(tǒng)優(yōu)勢文化的意識。例如我們經(jīng)常舉行行業(yè)設(shè)計(jì)大賽,以提高和激發(fā)行業(yè)水平、強(qiáng)化這種意識,培養(yǎng)下一代的景觀大師。

 

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