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      武漢大學被譽為世界上最美麗的大學之一。今年3月又被全國綠化委員會授予“全國綠化模范單位”。歷經一個多世紀的武漢大學，不僅以其卓越的教學科研學術成就蜚名中外，而且以其美麗自然風景為世人所稱美，校園南依珞珈山北環東湖水，蜿蜒起伏的地理環境，構思精巧的仿古建筑群典雅凝重，巍峨壯觀，銀墻碧瓦掩映在蒼翠林木和萬花叢中，更顯得儀態端莊秀麗；現代化的高樓拔地而起，氣勢雄偉；滿園蒼翠，桃紅櫻白，鳥語花香，使人留連忘返……武漢大學尤如一艘在東湖邊揚帆的綠舟，成為東湖風景區的重要組成部分。

　　站在武大老圖書館放眼極目，只見珞珈山林蔥蘢、蜿蜒起伏、曲徑通幽；東湖水煙波浩淼，碧波萬頃；湖光山色，叢林之中，中西合璧的建筑群宏偉典雅，美侖美奐，銀墻碧瓦，壯麗多彩，斗拱飛檐，氣宇軒昂，館閣凌空，氣勢磅礴，如流水的畫、凝固的詩，令萬千學子心馳神往。這風光旖旎的環境中的高等學府，被郭沫若稱為最理想的“物外桃園”，“仁者樂山，智者樂水”，此乃教書育人的絕佳之地。

　　跨過歷經百年風雨洗禮的武大牌樓，這百年老校的古樸豐富植被物種、生態林木與國家保護文物武漢大學早期建筑，就在你的眼前展現開來，其中自有深厚的“美”韻，一波又一波地沖擊著你的神經。珞珈山東湖水的生態系統聯成一體，它在自身價值的體現中始終貫穿著其特有的美學原則。

　　1尊重歷史，保護自然

　　人與自然的融合，并沒有統一的模式，人與自然生態特點相結合，其首要原則是遵循和保護自然生態。優秀的校園園林景觀規劃更應最大限度地保護和利用原始的山丘、湖泊、植被、林木等自然因素。從武大的“老照片”中可以看到建校之初的珞珈山只有大片禿山荒地，亂石叢生，林木極少。開爾斯當初在制訂校園建筑規劃時，充分考慮建筑與園林綠化相結合，對樹種、樹形都有嚴格要求，目的在于樹木與房屋一樣的耐久，建筑與綠化的和諧。在武漢大學的校園中，山水相依，綠野相連，天然擁有美不勝收的青山碧水。此景不僅得益于地質學家李四光慧眼識珠，選定東湖之濱、珞珈山麓的自然風光，又有建筑大師開爾斯鬼斧神工，奠定了中西合璧、美侖美奐的建筑群，還有二十世紀三十年代我國著名農學家葉雅各開辟的植物園，它既作為農學院教學科研的重要實習場地，也為綠化美化校園之用，更有武大人一百多年來綠化樹木的結晶。保護和利用原始的自然生態在我校建校之初的整體規劃得到充分體現。

　　2生態美要加藝術美

　　將遠處的自然景色借用過來，這種手法在我國城市建設史尤其是園林藝術史中比比皆是，稱為“借景”。將東湖及磨山的湖光山色“借入”校園景觀規劃中，是我們得天獨厚的地理優勢。再現自然的手法主要有兩類：一是側重于還原自然，求其天造地設之效；另一種是工于構造意境，以小見大，求其人文之趣。它們的共通點是崇尚自然，與自然緊密結合。武大的校園綠化還充分利用園林植物學植物的季相交替、形態特征、色彩變化等要素，結合武大蜿蜒起伏地勢，創建出形態各異的景觀：春—雪白的櫻與蒼松翠柏和高大的銀杏相映成輝；夏—群芳爭艷、樹蔭蔽日；秋—滿園金桂飄香、紅楓盡染；冬—寒梅傲雪、松竹挺立。以植物造景命名的櫻園、桂園、楓園、梅園等教學區，其詩情畫意的園林藝術與中西合壁的優秀歷史建筑群融為一體，并將園林植物、建筑、人文雕塑、環境等學科融入校園環境建設之中，現在的武大櫻花更成為江城一景而蜚名中外。

　　3生態模式與人文模式的統一

　　我們尋求生態與人文統一的模式不能照搬他人，應發揮珞珈山自然山水的優勢及百年人文景觀的內涵的特色和優勢。校園中古樸的建筑、參天的大樹、林蔭的小道比比皆是，百年沉積下來的名人傳奇與文化底蘊豐碩無比，將兩者結合起來加以運用，是體現我校深厚文化內涵的特色模式。武漢大學的歷史溯源于1893年清末湖廣總督張之洞奏請清政府創辦的自強學堂，歷經傳承演變，1928年定名為國立武漢大學，是近代中國第一批國立綜合性大學。1946年，學校已形成文、法、理、工、農、醫6大學院的辦學格局。百余年的建設發展，奠定了武漢大學堅實的辦學基礎和卓著的學術聲望。113年的武漢大學匯集了中華民族近現代史上眾多的精彩華章，孕育了她“和而不同”、求是創新的人文傳統和科學精神。珞珈山上周恩來、董必武曾在這里指點江山；李四光、聞一多、李達等曾在這里激揚文字。新中國成立后，武漢大學受到黨和政府的高度重視。1958年，毛澤東主席親臨武大視察。1993年武漢大學百年校慶之際，江澤民、李鵬等黨和國家領導人題詞祝賀。

　　4共生原則

　　校園現有種子植物120科558屬800多種，其中珍稀瀕危植物有11科17種，古樹名木16株，此外還有蕨類植物21科31屬48種。約1.5公頃的青岡櫟林是一片具有亞熱帶特征的殼斗科常綠闊葉林，為亞洲罕見。珞珈山上的鳥類品種繁多，而廣場分布期間，有珞珈綠化廣場、世紀廣場、友誼廣場、院士樓休閑廣場等。珞珈綠化廣場是全國學校最大的綠色廣場，這些自然、半自然的人文的景觀、景點及讀書、休閑園，不僅為師生創造了良好的教學和科研環境，也為武漢市提供了良好的人文景觀和良好的生態環境。武大校園將教工住宅區、學生生活區、教學辦公區等校園的建筑設計與珞珈山自然生態環境進行協調、融合，和諧共生。

　　5生命美學原則

　　生命是美的，表現生命活動的生活是美的，符合生命活動需要的生態就是美的。美的形式必然是符合生命的形式，也是符合生態平衡的形式。它與生命一樣具有節奏性、成長性、動態性等形式特征，體現了生命的內在本質和目的。武漢大學良好的綠化環境就蘊藏著豐富的生命美學和人文內涵，表現了生命的美，她與其他景觀不同之處在于歷史與人文景觀的厚實，建有李達紀念林、李四光塑像、聞一多塑像、王世杰塑像、“六一”紀念亭、“鯤鵬展翅”、“愛因斯坦塑像”等人文景觀區，以緬懷先輩，激勵師生“自強、弘毅、求是、拓新”，還建有為人類抗擊SARS研究工作獻身的紀念動物的慰靈碑，以及從遙遠的南極運回富有紀念意義的無價之寶南極之石。她不僅陶冶了師生的情操，也增強了師生熱愛自然、熱愛生命、保護環境的意識，全校師生都把保護生態環境和義務植樹作為自覺行動，全校師生都踴躍報名參加義務植樹，營造了富有紀念意義的各種紀念林，武漢大學正是在這種理念指導下，把樹木與樹人、環境育人結合起來。這里，美學與生態、科學相通、互補，表現著人們對校園的情感追求和形式創造的完美統一。