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　　江蘇古典園林在立意命題、園林布局、掇山理水、建筑營構(gòu)、花木配置等方面都形成了自己的特色，藝術(shù)成就冠于全國，曾對皇家園林產(chǎn)生重要影響，也曾影響到歐洲自然式園林新風(fēng)格的形成。在世界園林發(fā)展史上，具有重大價值。江蘇古典園林的造園特色，正如明代文人兼畫家茅元儀所述，“園者，畫之見諸行事也”。此類園林是山水畫的立體化，即運(yùn)用山水畫二度空間的手法創(chuàng)造由山、水、建筑、花草樹木組成的三度空間的自然山水園。唐宋以來，不少文人、畫家由于懷才不遇，遁世隱居，以期從復(fù)雜的“紅塵”生涯和繁瑣的事務(wù)中解脫出來。正如陶淵明所曰：“久在樊籠中，復(fù)得返自然”，他們把自己起居的屋、堂、齋、館等，放在一個自然山水的環(huán)境里，寄情山水，形成一個“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的美好生活環(huán)境。故這一類園林又稱為文人寫意山水園林(以下簡稱文人園林)。花木則是構(gòu)成江蘇文人寫意山水園林景觀必不可少的要素，賦園林以視覺、嗅覺與聽覺等諸多方面的美感。

　　1　常用花木類型與選擇原則

　　1.1　觀花類花木

　　是以花的姿容、香氣、色彩作為主要欣賞對象的花木。它們是江蘇文人園林中花木栽植的主要內(nèi)容。觀花類花木可分為單花欣賞的花木、群花欣賞的花木和香花欣賞的花木。

　　單花欣賞的花木，花朵大、品種多，主要是欣賞單朵花的美。有牡丹、芍藥、菊花、月季、山茶、荷花、睡蓮等；群花欣賞的花木，主要欣賞花的群體美及其形成的氣氛。如：梅、杏、桃、梨、海棠、櫻花、杜鵑、紫薇、榆葉梅、迎春、連翹、紫藤、木香、薔薇、秋海棠、萱草、百合、二月蘭、蝴蝶花、鳳仙花、雞冠花等；香花欣賞的花木，主要是讓人感覺花香的馥郁。如：桂花、玉蘭、蠟梅、茉莉、米蘭、玉簪、蘭花、金銀花等。當(dāng)然不少花木是姿、色、香兼有之的。

　　1.2　觀果類花木

　　以美麗的果實(shí)為主要欣賞對象的花木。如：枇杷、桔子、文旦、佛手、南天竹、枸骨、石榴、火棘、木瓜、柿子、枸杞、山茱萸、野鴉椿、萬年青等。

　　1.3　觀葉類花木

　　多為色葉樹或葉形奇特的花木。如：雞爪槭、紅楓、楓香、烏桕、銀杏、黃連木、無患子、馬褂木、紅葉李、山麻稈、瓜子黃楊、桃葉珊瑚、八角金盤、絲蘭、棕櫚、芭蕉、書帶草、蘆葦、水菖蒲、虎耳草等。

　　1.4　庭蔭類花木

　　是用來構(gòu)成山水氣氛和庭蔭。主要有：黑松、馬尾松、白皮松、羅漢松、檜柏、柳杉、金錢松、水杉、香樟、廣玉蘭、七葉樹、梧桐、榔榆、樸樹、櫸樹、國槐、楓楊、臭椿、合歡等。

　　1.5　攀援類花木

　　依附于棚架、墻壁、山石的木本或草木攀援花木。木本的有紫藤、葡萄、凌霄、薔薇、木香、絡(luò)石、金銀花、爬墻虎、常春藤、子午蓮、薜荔等；草本有牽牛花、蔦蘿、葫蘆、瓜蔞、絲瓜、山藥等。

　　1.6　竹類

　　竹類在江蘇文人園林中幾乎隨處可見，在花木配置中占有重要位置。常用的叢生竹有慈孝竹；散生竹有相竹、金鑲碧玉竹、青皮竹、巴雞竹、苦竹、壽星竹、湘妃竹、紫竹、方竹、箬竹、山竹(石竹)等。

　　江蘇地處亞熱帶北緣，自北而南，橫跨暖溫帶落葉闊葉林、北亞熱帶落葉、常綠闊葉混交林及中亞熱帶常綠闊葉林三個植被地帶，適生的花木很多。文人園林中花木選擇，主要是根據(jù)造園主題、造園家(或園主人)的藝術(shù)素養(yǎng)和喜好、實(shí)用功能(遮蔭、降溫)、經(jīng)濟(jì)收益(果、菜、藥)和當(dāng)?shù)啬芊衤兜?a href="http://plant.www.qdwlx.cn" target="_blank" title="植物">生長等因素來決定，故園林建成后有較強(qiáng)的地方特色。在廳堂前以石雕花臺或以山石掇成自然式花臺種植形成庭院或空間的主題。正如清代園林花卉專家陳扶搖(淏子)在《花鏡》中總結(jié)江南文人園林花木配置所說：梅花標(biāo)清，常宜疏籬、竹塢、曲欄、暖閣，紅、白間植，古干橫施。蘭花品逸，花葉俱美，宜磁斗、文石，置之臥室、幽窗，可以朝、夕領(lǐng)其芳馥。桃花夭冶，宜別墅、山隈、小橋、溪畔，橫參翠柳，斜映明霞。杏花繁灼，宜屋角、墻頭、疏林、廣榭。梨之韻，李之潔，宜閑庭、曠圃，朝暉、夕靄。榴之紅，葵之燦、宜粉壁、綠窗，夜月、曉風(fēng)。夏荷之鮮妍，宜水閣、南軒，使熏風(fēng)送麝，曉露擎珠。菊之操介，宜茅舍、清齋，使帶露餐英，臨流泛蕊。海棠韻嬌，宜雕墻、峻宇，障以碧紗，燒以銀燭，或憑欄、或欹枕其中。木樨香勝，宜崇臺、廣廈，挹以涼飔，坐以皓魄。紫荊榮而久，宜竹籬、花塢。芙蓉麗而聞，宜寒江、秋沼。松、柏骨蒼，宜峭壁、奇峰。竹韻冷，虛心、密節(jié)，性體堅剛，值霜雪而不凋，歷四時而常茂，頗無夭艷，雅俗共賞，宜江干、宜巖際、宜文石、宜曲欄回環(huán)。藤蘿掩映，梧竹致清，宜深院、孤亭，好鳥閑關(guān)。蘆花舒雪，楓葉飄丹，宜重樓遠(yuǎn)眺。棣棠叢金，薔薇障錦，宜云屏高架。即使是藥苗、野卉、皆可點(diǎn)綴，務(wù)使四時有不謝之花。

　　2　配置類型與配置方式

　　2.1　配置類型

　　孤植　指園林中常用的一株樹種植或兩株樹對植。它能充分發(fā)揮單株花木的動勢、線條、形體、色、香、姿的特點(diǎn)，用于較小空間作近距離觀賞；在較大空間中運(yùn)用，能起到“畫龍點(diǎn)睛”的效果。如蘇州網(wǎng)師園“竹外一枝軒”前的黑松、環(huán)秀山莊假山上猶若懸崖式盆景的紫薇、滄浪亭門外假山駁岸上的樸樹、無錫寄暢園鶴步灘上的雙干楓楊，對劃分空間、增加畫面層次，均起到了重要作用。

　　叢植　指園林中3～9株單一樹種或多樹種的組合種植。花木多種植在不等邊之角形點(diǎn)上，前后、左右呼應(yīng)，前樹不擋后樹。如網(wǎng)師園“看松讀書軒”前羅漢松、檜柏、白皮松、黑松和牡丹組成的多樹種樹叢；拙政園“遠(yuǎn)香堂”前廣玉蘭、柏、楓楊組成的多樹種樹叢；怡園“金粟亭”周圍桂花組成的單樹種樹叢等。

　　群植　指園林中9株以上的單一樹種或多樹種的組合種植。如拙政園“枇杷園”的枇杷，留園“聞木樨香軒”的桂花，滄浪亭“翠玲瓏”前、后的壽星竹林等都是單一樹種群植之佳例；蘇州拙政園中部山島的樹群，東部“放眼亭”土山上的樹群，無錫寄暢園假山上的樹群，揚(yáng)州瘦西湖的平坡小坂、叢林曲水、平山堂“芳圃”的高池叢林皆為多樹種群植的成功佳例。多樹種群植常用常綠與落葉喬木、灌木、地被等復(fù)層組合，形成錯落有致，層次豐富，虛實(shí)相生，濃淡相襯，林冠線、林緣線起伏多變，豐富多彩的園景和山水氣氛。上層大喬木用以發(fā)揮綠蔭覆蓋功能，中層小喬木和下層灌木起劃分空間、擴(kuò)大空間的作用。以葉色深綠的常綠樹為背景，能使梅花、櫻花、杜鵑、紅楓等花木和色葉木更加亮麗。在落葉闊葉樹群中，栽植高出林表，樹冠盤曲，葉色墨綠的松樹，更顯得松樹的突出、生動，取得“松出灌莽，鶴立雞群”的效果。

　　江蘇文人園林花木配置從景觀的藝術(shù)構(gòu)成出發(fā)，既講究“景因境異”，也考慮到園址的環(huán)境、地形、陰陽向背和各種花木的生物學(xué)特性、線條、姿態(tài)、體形、色彩、香味等特點(diǎn)，使之各得其所，并以不整形、不對稱、不成行列的自然式配置為主要方式。“園中地廣，則多植果木松篁；地隘，只點(diǎn)花草藥苗。園若左有茂林，右必留曠野以疏之；前有芳塘，后則筑臺榭以實(shí)之”。“花之喜陽者，引東旭而納西暉”，“花之喜蔭者，植北囿而領(lǐng)南薰”。此外，還十分注重花木與山水、園林建筑等造園要素的配合，把山水、植物等自然景物與建筑空間融為一體，做到樹無行次，石無位置，山有賓主朝揖之勢，水有紆回縈帶之情，于城囂之中創(chuàng)造出一派峰回路轉(zhuǎn)，水流花開的自然風(fēng)光，情景交融，匠心獨(dú)運(yùn)。有軸線的庭院，在軸線兩邊，也對稱地栽植庭蔭樹或花木，以便與庭院空間相協(xié)調(diào)。如蘇州獅子林門廳的前后庭，以龍爪槐、銀杏、檜柏對稱種植；網(wǎng)師園“清能早達(dá)”大廳前庭和“擷秀樓”前，分別以龍爪槐、桂花對植。

　　2.2　配置方式

　　花木與建筑的配置　江蘇文人園林花木配置最成功之處，就是把花木與假山、水池、園林建筑、園林構(gòu)筑物等造園素材互相穿插、滲透、融合成統(tǒng)一的整體。

　　花木對園林建筑，不是遮擋，也不是讓園林建筑赤裸裸地暴露，而是造景、掩映、裝飾、軟化。在園林建筑的窗下，種植小竹、芭蕉和低矮的花木，既不影響通風(fēng)、采光，又綠意滿窗。在庭院或墻沿，用山石砌成自然式花臺，種植玉蘭、海棠、牡丹、芍藥、桂花、天竹、蠟梅、山茶、杜鵑、梅花、石榴、紫薇、繡球、迎春等花木。如留園“涵碧山房”前庭，拙政園“玉蘭堂”前庭，怡園“鋤月軒”前庭等都是成功的典范。至于亭、榭等園林建筑，或山巔、或水際、或花中，讓人停停、歇歇、看看，主要在乎取景，如滄浪亭、拙政園“芙蓉榭”等。為了打破墻面的單調(diào)，增加空間的綠意和層次，常以爬墻虎、常春藤、絡(luò)石、凌霄、薜荔、薔薇、木香等攀援花木爬于墻面，如：網(wǎng)師園水院東墻面的木香，留園“華步小筑”的爬墻虎，怡園“小滄浪”旁的凌霄，拙政園“枇杷園”墻上的絡(luò)石。還有在園林中設(shè)棚架，種植木本攀援花木，如：留園“又一村”棚架上爬了葡萄，“小蓬萊”棚架上爬了紫藤等。

　　蘇州文人園林內(nèi)的建筑曲折變化較大，形成各種大小不同的前庭、后院、天井等小空間。采用墻隅種植或樹石小品的形式，與形態(tài)各異的漏窗、空窗、洞門結(jié)合，形成多樣的畫面和框景。如蘇州留園入口內(nèi)，用竹子、樹石小品、山石花臺等組成生動活潑的畫面，點(diǎn)綴了由建筑和圍墻圍成的大小、明暗不同的庭院、天井，加強(qiáng)了入口的“抑景”和連續(xù)構(gòu)圖的節(jié)奏感，達(dá)到了引人入勝的效果，“古木交柯”和“華步小筑”是這一連續(xù)構(gòu)圖的結(jié)景。蘇州網(wǎng)師園“琴室”前的峭壁山、拙政園“海棠春塢”前的樹石小品則是“粉墻為紙，樹石為繪”的佳例。由洞門形成框景的實(shí)例也很多，如：拙政園由“枇杷園”洞門透視“雪香云蔚亭”一帶山景，是一幅極好的紈扇畫；由“梧竹幽居”通過圓洞門透視“別有洞天”后的北寺塔，視距深遠(yuǎn)，景色豐富；由網(wǎng)師園的“集虛齋”通過“竹外一枝軒”圓洞門透視“射鴨廊”旁的黑松，是圖案化了的框景。由空窗形成的框景，以留園和網(wǎng)師園最為突出。留園“楫峰軒”北天井中，用竹石作墻隅配植，通過空窗形成一幅幅畫面；“石林小院”和“鶴所”，用羅漢松、竹子、天竹、黃楊、芭蕉和峰石，通過洞門和空窗形成的畫面更為豐富。網(wǎng)師園“看松讀畫軒”和“殿春簃”的北天井，對著漏窗，用慈孝竹、蠟梅與湖石組合成窗畫，坐在室內(nèi)，北面觀畫，南面賞景，前瞻后顧，南北逢源。

　　花木與山石的配置　花木與山石的配置，是江蘇文人園林中花木配置的精彩部分。土山或“土包石”假山的花木配置多采取復(fù)層混交方式，旨在形成山林景觀，如蘇州拙政園東部“放眼亭”土山、中部山島、滄浪亭假山，藝圃假山等。“石包土”假山(即有假山駁岸或假山擋土墻的假山)，種植觀賞價值高的花木，并注意不使之過分濃密。靠駁岸或擋土墻一邊，為顯示假山的陡峭峻拔，選擇枝干虬曲的花木，或?qū)⒒�木修剪成半懸崖形，使枝條斜出假山之外，以與假山相呼應(yīng)。如蘇州留園、獅子林假山的花木配置。石山少土，怪石嶙峋，花木種植也少。留種植穴的石山，選擇經(jīng)造型的松、柏、黃楊、紫薇、梅花等，使之與假山呼應(yīng)，或種植山竹、天竹等小花木，似從石縫中長出，力求窮極天然。如環(huán)秀山莊的懸崖峭壁、怡園“螺髻亭”峭壁、耦園東部黃石峭壁等。

　　花木與水體的配置　花木與水體的配置，在江蘇文人園林中也做足了文章。池邊若是土岸，則采取淺沼的處理方法，由池岸向池中做成斜坡，岸邊種植水菖蒲、蘆葦、慈菇、茭白、水葫蘆等沼生植物，或者是草坡一直到水；池邊若是假山駁岸或條石駁岸，則在駁岸以內(nèi)種植一些不阻擋視線的花木，如迎春、探春等，垂掛于駁岸上，或在假山石上爬薜荔、絡(luò)石等使假山駁岸更顯古樸，如網(wǎng)師園水院。還可以在岸邊種植碧桃、梅花、梨花、杏花、玉蘭、海棠、夾竹桃、山竹、松樹、垂柳、楓楊、榔榆、樸樹、雞爪槭等花木，使枝條伸向水面，形成柔條拂水、低枝寫鏡的畫面。

　　水池是園林中最活躍的題材，水中的早霞、秋月、嵐光、塔影，給人以美的享受，欣賞倒影是游園的重要內(nèi)容。為使景色更臻完美，多在池中種植水生花卉。拙政園中部，荷花佇立水中，突出了主題，又特意留出清澈明凈的池水以觀優(yōu)美、生動的倒影，是成功的實(shí)例。網(wǎng)師園“水院”和留園“浣云沼”等水面較小的水池，則選用花、葉較小，貼近水面的睡蓮種在缸里，沉入池中合適的地方，也是較好的做法。

　　3　花木配置的藝術(shù)特色

　　3.1　以花木為園林主題、主景，表達(dá)理想和追求

　　江蘇文人園林中花木的應(yīng)用，不僅僅是發(fā)揮遮蔭、擋風(fēng)等功能，更重要的是在于它的審美價值。園林花木個體的姿態(tài)、色彩、香氣、生機(jī)、風(fēng)韻及花木群體組合形成的風(fēng)景美、田園美和生態(tài)美使人產(chǎn)生愉悅的效果；園林花木隨著時間的推移，四季更迭，不斷變化著自己的大小、形象、色彩，形成豐富的季相景觀，賦園林以視覺、嗅覺與聽覺等諸方面的美感。

　　江蘇文人園林正是憑借花木創(chuàng)造出生機(jī)盎然的“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的自然美境界(生境)；通過花木的藝術(shù)配置，融入造園家的筆觸和個人的風(fēng)格，創(chuàng)造出藝術(shù)美的境界(畫境)；將花木“人格化”進(jìn)而表達(dá)人的理想、品格、抱負(fù)、追求的理想美境界(意境)，并通過三境相互滲透、情景交融，取得突出的藝術(shù)感染力。

　　江蘇文人園林以花木為主題、主景的實(shí)例很多。明代的蘇州拙政園有31景，其中24景以花木為主景；現(xiàn)今拙政園中部的“遠(yuǎn)香堂”、“倚玉軒”、“繡綺亭”、“雪香云蔚亭”、“待霜亭”、“荷風(fēng)四面亭”、“梧竹幽居”、“柳蔭路曲”、“玉蘭堂”、“聽雨軒”、“枇杷園”等處，分別以荷花、竹子、牡丹、梅花、桔子、梧桐、垂柳、玉蘭、芭蕉、枇杷等為主景。尤其西部“十八曼陀羅花館”，以山茶花的傳統(tǒng)名種“十八學(xué)士”為主要觀賞對象，主景的確定，已上升到品種欣賞的高度。網(wǎng)師園的“看松讀畫軒”、“竹外一枝軒”、“小山叢桂軒”，“殿春簃”，分別以柏樹、羅漢松、黑松、慈孝竹、桂花、芍藥為主景，“殿春簃”幾乎成了芍藥專類園的命題。無錫梅園則是以梅花為主題的專類園，揚(yáng)州個園，竹石迎門，修篁弄影，一進(jìn)門就點(diǎn)明了主題。揚(yáng)州瘦西湖也出色地利用地形進(jìn)行花木栽植，形成了平坡小坂，叢林曲水，煙渚柔波，幽靜古樸的典型境域。蜀岡的“芳圃”，在山上開山鑿池，池岸縈回曲折，池周樹木環(huán)合，曲干虬枝，藤蘿倒掛，猶類幽靜的天池景觀。蘇州滄浪亭是典型的城市山林，未入門便有“花木泉石之勝”，門前曲水回環(huán)，池岸山石嶙峋，古木蒼森，或挺或偃或倚或仰于池岸之間，使滄浪亭掩映在林木之中，好鳥時鳴，有亭翼然，成為全景入畫的好園林。

　　江蘇文人園林的花木栽植，注意以蒼勁與柔和相配合；喬木、灌木與地被相配合；落葉樹與常綠樹相配合，利用樹的大與小，枝葉的疏與密，亮度的明與暗，色彩的對比與協(xié)調(diào)，構(gòu)成變化多樣的景色，對形成自然山林的主題，起著十分重要的作用。如拙政園中部的二山島，是太湖中山島的藝術(shù)再現(xiàn)，“雪香云蔚亭”和“待霜亭”周圍，種植了太湖山島習(xí)見的梅花和桔子，梅花旁添加紫荊、迎春、海棠等以延續(xù)花期；桔樹邊用棗、烏桕、柿樹以豐富秋色；島周特別是北緣，散植女貞、樟、樸、柏等常綠、落葉喬木作背景，豐富山林景色；山坡上密植山竹、書帶草、迎春、黃金條等地被植物；池邊種植蘆葦，通過匾對“山花野鳥之間”、“蟬噪林愈靜，鳥嗚山更幽”和“桔紅須待滿林霜”的題示，使二島的主題十分突出，生動地再現(xiàn)了太湖中花果山島的山林景觀及那種幽靜、蒼野、煙水彌漫的意境。景色如畫，畫中有詩，是畫意也是真景，是人工卻富天趣，頗有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的趣味，充分表達(dá)了造園家對大自然的向往與追求。通過花木配置，使這座城市山林既能寄寓心志，又能使生活環(huán)境成為安樂舒適的理想天地。

　　3.2　花木配置循畫理，重姿態(tài)，講究詩情畫意

　　江蘇文人園林的花木配置與詩、畫，特別是中國畫的關(guān)系十分密切。選擇和栽植花木重姿態(tài)，重“品格”，構(gòu)圖嚴(yán)格遵循國畫原理。主張疏密有致，高下有情。“山頭不得重犯，樹頭切莫兩齊”(五代·荊浩)。“二株一叢，必有一俯一仰，一欹一直，一向左，一向右”，“四株一叢，三株相鄰，一株稍離”(明·龔賢)，如植梅“以曲為美，直則無姿，以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)”，講究“疏影橫斜”。石罅種草，陡壁懸藤，起到同山水畫點(diǎn)苔一樣的作用。重視花木姿態(tài)，為江蘇文人園林在花木審美上的一大特色。

　　江蘇文人園林的花木配置多為寫意式，三、五株叢植的花木，即是一個充滿生機(jī)的群落。鋪裝地面留有各種種植穴，力求自然、隨意，使觸處可見生機(jī)。　 “有四時不謝之花”是江南園林植物配置的基本要求。花草樹木春華秋實(shí),四時景色各異。春發(fā)嫩綠，夏被濃蔭，秋葉勝似春花，冬季則有枯木寒林之畫意。由花木的開謝與時令變化所形成的豐富園林景觀，是其他造園材料所望塵莫及的。梅花的高尚品格，詠梅明志，引出“不要人夸好顏色，留得清氣滿乾坤”的詩情；拙政園池中筑亭，環(huán)以荷花，構(gòu)成“荷風(fēng)四面”的畫意，進(jìn)而升華出“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚意境，表達(dá)出園主人不同流合污的理想和追求。

　　3.3　花木審美多元化，追求綜合藝術(shù)效果

　　江蘇文人園林不單純是一種視覺藝術(shù)，對園林的審美還涉及到聽覺、嗅覺等感官。春夏秋冬等時令變化，雨雪陰晴等氣候變化，都會改變園林空間的意境并深深地影響到人的感受，而這些因素往往又都是借花木為媒介而間接地發(fā)揮作用的。花木配置“因其質(zhì)之高下，隨其花之時候，配其色之深淺，多方巧搭”使有四時不謝之花。拙政園“繡綺亭”和怡園“鋤月軒”前的牡丹，網(wǎng)師園“殿春簃”的芍藥姹紫嫣紅，供暮春賞花；拙政園“枇杷園”的枇杷為夏初景觀；拙政園“遠(yuǎn)香堂”和怡園“藕香榭”的荷花，怡園的紫薇供夏季觀賞；拙政園“待霜亭”的桔子，留園西部的楓林，網(wǎng)師園“小山叢桂軒”的桂花構(gòu)成色彩絢麗的秋景；拙政園“十八曼陀羅花館”的山茶，網(wǎng)師園的蠟梅，則為斑斕冬景。

　　“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”描述的是花木以馨香襲人。再有“雪葉翻江萬樹霜，玉蓮開蕊暖泉香”，溪深樹密無人處，惟有幽花渡水香。花木不只以香氣襲人，尚能以香襲水，形成“泉香”、“水香”，“穿花復(fù)繞水，一山聞馨香”無疑是一種精神享受。蘇州留園的“聞木樨香”，遍植“一秋三度送天香”的桂花，滿樹金黃珠紅，花時香氣襲人，意境優(yōu)雅；拙政園水面，遍植荷花，每當(dāng)夏日來臨，微風(fēng)輕拂，吹來陣陣荷香。蘇州獅子林“暗香疏影樓”四周，栽植梅花，是月夜游園，賞月聞香的好去處。

　　江蘇文人園林還巧妙地利用植物與風(fēng)、雨的巧妙配合，生動地表現(xiàn)風(fēng)雨的聲響魅力。例如拙政園“留聽閣”的荷花，可領(lǐng)略李商隱“留得殘荷聽雨聲”之情；“聽雨軒”是拙政園中部的園中園，小屋之間，前后均有隙地一方，后院更有清泉一勺，栽植芭蕉、修竹，更有池荷綠映，取“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”之意，借雨打芭蕉、荷葉、竹子產(chǎn)生的聲響效果來渲染雨景氣氛。“扶疏萬竿，引風(fēng)聽琴”──竹林的妙用，也在于聽風(fēng)。移竹當(dāng)窗，又可借聽瀟湘夜雨，借助植物表現(xiàn)風(fēng)聲、雨聲，成為江南文人園林的典型設(shè)計。

　　綜上所述，花木審美的多元化，追求色、香、味、形、聲、生機(jī)、風(fēng)韻等多方勝景，取得綜合藝術(shù)效果，是江蘇文人園林花木配置的一大特色。

　　3.4　賦花木以人格，創(chuàng)造出獨(dú)特的意境

　　江蘇文人園林通過對花木形象、習(xí)性的觀賞、認(rèn)識，賦予花木某種性情、個性，并由此派生出它們的具體運(yùn)用。如梅、蘭、竹、菊喻為“四君子”；荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，松、竹、梅傲霜迎雪，屹然挺立為“歲寒三友”，蘭，“空谷幽香，孤芳自賞”；竹“未出土?xí)r光有節(jié)，縱凌云處也虛心”；其他如櫸樹中舉，石榴多子，牡丹富貴，紅豆相思，萱草忘憂、玉蘭高潔等等，這些賦予人格化和象征性的花木，在江蘇文人園林中形成了傳統(tǒng)的配置模式，表達(dá)了前人的理想和人生追求，帶有濃厚的民族審美色彩，豐富和加深了江蘇文人園林的審美層次，使園林景觀進(jìn)入了藝術(shù)美與理想美的境界，大大增加了藝術(shù)魅力。如獅子林山丘上的“問梅閣”周圍以栽梅繞屋手法遍植梅花，并用海棠、枸骨、夾竹桃等栽植，閣東向，早晨和煦陽光射入閣中，植梅東窗之下，日出便可映照疏影，送入暗香，報告春訊，閣中“綺窗春訊”匾額，點(diǎn)出主景、主題之所在，創(chuàng)造出“來日綺窗前，寒梅著花未？”的獨(dú)特意境。同是植梅，獅子林“暗香疏影樓”梅花依稀數(shù)株，疏朗簡潔，淺水一泓，體現(xiàn)的是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意境；拙政園“雪香云蔚”于山巒上散植一片梅林，取“梅頌遜雪三分白，雪卻偷梅一段香”之詩情，創(chuàng)造“雪香”意境。“香雪”二字是梅花的絕妙形容，“雪香之蔚”更是對此處梅花潔白茂盛的概括。

　　玉蘭早春先花后葉、綽約多姿，滿樹銀花，雪白如玉，古人譽(yù)其品格高潔。拙政園東大門處“蘭雪堂”，借李白描寫玉蘭“獨(dú)立天地間，春風(fēng)灑蘭雪”的詩意命名。堂前以玉蘭為主景，輔以白皮松、黃楊、天竹，點(diǎn)湖石一二，東西園墻植香樟八九株，風(fēng)吹葉動，創(chuàng)造出“春風(fēng)灑蘭雪”的意境，也隱喻了園主人獨(dú)立的人品像玉蘭一般高潔。

　　江蘇文人寫意山水園林的花木栽植是我國造園藝術(shù)的一份寶貴財富，應(yīng)當(dāng)在今后的造園實(shí)踐中及城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)中予以繼承及發(fā)揚(yáng)光大。