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　　又稱(chēng)畫(huà)意盆景。觀賞的是群體組合美，從個(gè)體來(lái)講不是十分理想，通過(guò)多株樹(shù)木的搭配組合，或山石苔草的映襯、呼應(yīng)、互相彌補(bǔ)，互為烘托，取長(zhǎng)補(bǔ)短，或理于地形、疏于水域，點(diǎn)上擺件，組織成一個(gè)幽然空曠世界，顯示了群體之美。

　　（1）叢林式：又名合栽式。它刻意描老林一角、村旁雜樹(shù)等。制作時(shí)可幾支雜木，也可一式樹(shù)種（單純林），可野趣，可秀麗，三五成林，交錯(cuò)掩映，參差露根，粗細(xì)肥瘦，靈活搭配，不拘一格。它不是表現(xiàn)某一棵樹(shù)，而是一個(gè)群體的組合。

　　（2）雙干式：兩株相同或兩株各異并種在一盆內(nèi)，高矮、粗細(xì)、郾仰、曲直等要有適合之比例，要有均勻之變化，生動(dòng)自然，內(nèi)容上亦要協(xié)調(diào)呼應(yīng)、相互烘托、突出盆景主題，以體現(xiàn)友誼、手足之情。種植布置時(shí)兩樹(shù)根部要靠攏，一般規(guī)律，粗的一株距中心點(diǎn)遠(yuǎn)近，粗的也就是高的。

　　（3）樹(shù)石盆景：樹(shù)下橫臥一二拳石，石由土包，產(chǎn)生豎橫、剛?cè)帷��?dòng)靜、高矮的種種對(duì)比。有時(shí)布局中發(fā)現(xiàn)根干的某些不足，及空間的疏松無(wú)力，在樹(shù)下設(shè)置一二山石可彌補(bǔ)不足，使畫(huà)面顯得古樸協(xié)調(diào)、和諧呼應(yīng)，觀者還會(huì)產(chǎn)生種種聯(lián)想；在樹(shù)下平石上或靜臥，或下棋，或撫琴，或白話(huà)，呈現(xiàn)出詩(shī)情畫(huà)意的妙趣。此式盆景一般適宜淺長(zhǎng)盆，樹(shù)木根據(jù)動(dòng)勢(shì)而考慮偏向一側(cè)，盆內(nèi)出現(xiàn)的空松處及主干留下的不足，在緊靠樹(shù)根下點(diǎn)綴幾塊山石。，或直立或橫臥，求得構(gòu)圖的均衡。該式雖依樹(shù)木為主，添置了山石就成為必不可少的內(nèi)容，不論山石的形、神、色、紋、大小、體態(tài)、比重、姿勢(shì)、角度、安全要服從于主題，覺(jué)得非有存在的必要，因此裝點(diǎn)此石絕非易事，即使三二石，石身間也要注意主次、聚散、高低等不同變化、對(duì)比關(guān)系。

　　（4）人物盆景：在形式構(gòu)圖上主要用古樹(shù)老樁作景，而在內(nèi)容構(gòu)圖上，樹(shù)下配合于主題相呼應(yīng)、協(xié)調(diào)的人物，如息涼、牧歌、對(duì)坐等，相映成趣，畫(huà)面靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，妙趣橫生，充滿(mǎn)了生活氣息。人物盆景也可作為專(zhuān)題介紹，如歷代名士，當(dāng)代英雄等典故題材。