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我國(guó)眾多的宗教景觀名揚(yáng)天下(圖)
[日期:2008-11-20]  來(lái)源:北京青年報(bào)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



  五臺(tái)山  恒山  晉祠———

  山西豐富的文物古跡中,五臺(tái)山寺廟群、云岡石窟、大同上下華嚴(yán)寺、太原天龍山石窟、交城玄中寺、芮城永樂(lè)宮、恒山懸空寺等都是具有濃厚的宗教特色景觀,在山西旅游產(chǎn)品中占有重要的地位。五臺(tái)山寺廟群、交城玄中寺在日本、泰國(guó)、香港、臺(tái)灣和東南亞等國(guó)家及地區(qū)享有極高聲譽(yù),成為山西宗教旅游的亮點(diǎn)。五臺(tái)山是中國(guó)四大佛教名山之一,文殊菩薩的道場(chǎng)。相傳,在佛教傳入中國(guó)的東漢時(shí)期,有人就在五臺(tái)山興建佛寺。東漢永平十年(公元68年),印度僧人摩騰和竺法蘭在漢明帝的支持下在五臺(tái)山大興土修建佛寺,五臺(tái)山成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的佛教中心。到唐代,五臺(tái)山佛家寺院已達(dá)360多處,佛名遠(yuǎn)揚(yáng)海內(nèi)外。印度、日本等國(guó)也不斷有高僧來(lái)此修行。目前,五臺(tái)山寺院仍有48處,有僧尼、喇嘛二百多人,五臺(tái)山仍為佛教名山之首。交城玄中寺已有1300多年的歷史,它始建于北魏延興二年,當(dāng)時(shí)曇大師于寺內(nèi)研講佛教被譽(yù)為“神”。其弟子道綽在此著力宣揚(yáng)凈土法門(mén),使寺成為唐代全國(guó)佛教三大戒壇之一。南宋時(shí)期,日本名僧親接受曇一脈相承的凈土宗教義,在日本國(guó)建立了凈土真宗,從此,日本佛都界凈土宗把玄中寺視為“祖庭”,每年大批日本香客、佛家弟子有組織地來(lái)此朝拜。

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