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中國網(wǎng)絡(luò)祭拜在“逆境”中求發(fā)展
[日期:2010-04-04]  來源:新華網(wǎng)  作者:劉寶森   發(fā)表評論(0)打印



    清明節(jié)在即,祭拜網(wǎng)站“天路網(wǎng)”的創(chuàng)辦者陳螢每天早上的第一件事就是關(guān)注網(wǎng)站的點擊量和用戶消費情況。然而,緩慢上升的數(shù)據(jù)并沒有減輕他原本的擔(dān)憂。

    陳螢說:“雖然網(wǎng)友在論壇、貼吧上對于網(wǎng)絡(luò)祭拜的討論很激烈,選擇網(wǎng)上祭拜的人數(shù)也有所增多,但我的祭拜網(wǎng)站一直都在虧損。”

    獨自闖蕩北京的陳螢進入網(wǎng)絡(luò)祭拜這個行業(yè)是因為三年前一次偶然的嘗試。

    “2007年清明節(jié),由于工作原因我無法回廣西老家掃墓,于是產(chǎn)生了創(chuàng)辦一個祭拜網(wǎng)站的想法,希望可以為那些忙于工作的朋友提供一個平臺,讓他們在網(wǎng)上祭拜先人。”他說。

    陳螢的網(wǎng)站自2009年8月正式上線以來,在網(wǎng)站制作、網(wǎng)絡(luò)推廣上的前期投入已超過3萬元,網(wǎng)站進一步的維護和運營還需要額外的投資,但網(wǎng)站的回報并不高。

    “注冊用戶在這個網(wǎng)上建墓一直按0.5元/座至2元/座收費,屬于業(yè)內(nèi)較低的價位,但是回報不理想,還是很難盈利。”陳螢說。

    陷入盈利困難局面的祭拜網(wǎng)站不止“天路網(wǎng)”一家,很多同類網(wǎng)站也面臨經(jīng)營困境。湖南大學(xué)主辦的“祭拜網(wǎng)”負責(zé)人楊巧說:“這個行業(yè)屬于冷門行業(yè),祭拜類網(wǎng)站目前基本上都沒有什么盈利。”

    與陳螢的低收費營銷策略不同,有些祭拜網(wǎng)站采取高收費模式。如一座網(wǎng)上墓地收費200元,獻花、祭酒、誦經(jīng)等也為收費項目,但過多的商業(yè)營銷又引起了網(wǎng)友們的反感。

    “不收費或者低收費無法保障網(wǎng)站正常運行,而高收費又會影響網(wǎng)友網(wǎng)上祭拜的熱情。如何改善網(wǎng)祭的生存模式是首要問題。”陳螢說。

    祭拜網(wǎng)站“千懷網(wǎng)”的市場部總監(jiān)熊少敏認為:“網(wǎng)上祭拜現(xiàn)在還處于萌芽階段,不少網(wǎng)站的網(wǎng)上祭拜形式與內(nèi)容千篇一律,缺乏亮點,大部分網(wǎng)上祭拜還停留在網(wǎng)頁祭拜的低級場景。”

    他介紹說,有些網(wǎng)站的墓地非常生硬,不管是場景制作還是祭拜動作設(shè)計都不流暢;操作界面也不夠人性化,很多用戶根本不知道如何使用。

    除了祭拜網(wǎng)站的收費模式和制作水準,影響網(wǎng)絡(luò)祭拜發(fā)展的另一因素是公眾對這種新興祭拜方式的接受和認同度仍然不高。

    在“百度貼吧”一個名為“您是否認同網(wǎng)上祭奠?”的調(diào)查中,共有3504位網(wǎng)友參加投票,持認同態(tài)度的為1656人,占投票人數(shù)的47.2%,不認同的網(wǎng)友比例則占到了52.7%。

    支持的網(wǎng)友認為,網(wǎng)絡(luò)祭奠環(huán)保、安全、便捷,并且解決了網(wǎng)友身處異地?zé)o法回鄉(xiāng)祭掃的問題。反對方則指責(zé)這種方式違反傳統(tǒng),感情上難以接受。

    還有網(wǎng)友擔(dān)心網(wǎng)站可能會因為運營問題而關(guān)閉,那么他們投入大量精力、時間和金錢的網(wǎng)上祭拜空間會隨之消失。

    中國現(xiàn)行的《殯葬管理條例》出臺于1997年,對于新興的祭拜方式及其收費和管理尚未涉及,祭拜網(wǎng)站的發(fā)展還需要進一步規(guī)范。

    面對網(wǎng)絡(luò)祭拜行業(yè)現(xiàn)狀和網(wǎng)民的擔(dān)心,網(wǎng)祭網(wǎng)站創(chuàng)辦者們認為,這一綠色環(huán)保祭拜方式符合社會發(fā)展趨勢,目前雖然發(fā)展困難,但仍有“前途”。

    他們的信心源于作為綠色生態(tài)祭拜方式,不少其他新方式早已被國家所提倡,并逐漸為公眾所接受。

    中國民政部2月印發(fā)的《民政部2010年清明節(jié)工作方案》中提到要提倡“家庭追思會等健康文明的新祭掃形式”。3月31日,全國殯葬門戶網(wǎng)站——中國清明網(wǎng)正式開通,網(wǎng)站設(shè)有虛擬公墓,用戶可以為逝去故人上香、點燭、燒紙、行禮等。

    “我當(dāng)時就是看到這個領(lǐng)域有市場、有潛力并且有益于社會才投入其中。相信隨著網(wǎng)站發(fā)展的成熟和大眾對這種方式的認可提升,祭拜網(wǎng)站會有一個光明前景。”陳螢說。

    山東民俗學(xué)會副秘書長馬知遙認為,網(wǎng)祭等方式是適應(yīng)時代潮流的新興事物,有綠色環(huán)保等很多優(yōu)點。在功能上,它們可以滿足生者對于逝者的追思和懷念,從本質(zhì)上講,這與傳統(tǒng)方式是一致的。

    馬知遙說:“百姓對于新生事物的接受需要一定的時間和過程,新方式的發(fā)展也取決于百姓逐步選擇。”

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