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關(guān)于景觀教學改革的一點思考
摘 要：我是一名大四的學生�？吹竭@次的景觀教學改革感到很高興，正是因為自己對景觀的熱愛，對中國現(xiàn)代景觀的期待，所以我想從一個學生的角度來提出一些我們對現(xiàn)在景觀教育的一些看法，希望能對教學改革有益！同時，還希望自己的這些思考能起到拋磚引玉的作用，讓我們共同為新的景觀教學改革貢獻自己的一份力量。 當我們接到一個作業(yè)時，我們不是先去評價現(xiàn)場，不去分析現(xiàn)在的場地，而是先從其他書上的一些已經(jīng)建成的作品入手，直接去拷貝其他人的作品，我認為這樣并不是正確的設(shè)計步驟。我認為我們首先要去感受這塊場地，去看一看何人，何時在此干何事呢？現(xiàn)在的場地存在什么樣的問題呢？垃圾圾箱夠嗎？座椅樹蔭充足嗎？人們在此的活動是什么呢？你的視覺感受如何？嗅覺聽覺呢？.......然后我們根據(jù)這些評價再去采用什么樣的形式，什么樣的設(shè)計？可悲的是，我們是在用借鑒為先的模式，結(jié)果老師看到的圖紙是很漂亮的，構(gòu)圖現(xiàn)代，樣式新穎，表現(xiàn)很好......而最重要的功能，人們在此處的行為，心理，需求，卻很少顧及，結(jié)果助長了他們的這種設(shè)計程序，一直到畢業(yè)......回頭再看我們的城市景觀是如此的千篇一律也就不足為怪了，因為老師對于好的評價方法他們正在運用的很好。這是很多高校存在的問題。 正如陳躍中先生所說：我們之所以缺少精品，一方面是我們的設(shè)計師們太注重形式性的東西，而把功能給忽視了；另一方面是我們對待設(shè)計的態(tài)度同國外的設(shè)計師相比還存在著很大的差距。差距在哪兒呢？我想上面的分析應是其中很重要的一個因素吧！這同樣是現(xiàn)代景觀教育的失�。� 一個很偶然的機會，自己翻閱了俞孔堅老師翻譯的《人性的場所——城市開放空間設(shè)計導則》一書，其中在最后作者用了很大的篇幅寫了本書的第8章——使用狀況評價。而這里面的很多東西讓自己受益匪淺。而我們現(xiàn)在的學生缺少的正是這種東西。我認為作為教育者，大學里面主要是培養(yǎng)學生的一些態(tài)度，而落到我們景觀學上就應該是主要先培養(yǎng)學生的這種對待土地的態(tài)度，而其他的什么公園設(shè)計，廣場設(shè)計那些在畢業(yè)后同樣能學到，而這種態(tài)度是你畢業(yè)后很難認識到的。 我希望我們教材里面多一些關(guān)于使用狀況評價的內(nèi)容，因為這些對于我我們很重要�。�！ 我們現(xiàn)在很多高校用的教材都是胡長龍先生主編的《園林規(guī)劃設(shè)計》這本書。我們可以看看這本書的編排：在前幾章講述的是些園林設(shè)計史方面的東西，然后又講述了園林的構(gòu)成要素及藝術(shù)原理等，最后講的是些專項設(shè)計方面的知識：比如公園規(guī)劃設(shè)計，道路綠地設(shè)計，現(xiàn)代廣場規(guī)劃設(shè)計，居住區(qū)綠地規(guī)劃等，而我們?nèi)鄙俚年P(guān)于對待土地使用評價分析的部分卻沒有，結(jié)果就導致了我在《關(guān)注教學改革》中提到的那些問題。 由于自己是個大四的在校大學生，所以對此種教學編排帶來的后果有很深的體會。我身旁的很多人在做作業(yè)時首先是去圖書館找書，查資料，這固然是件好事，但是他們很多則是直接將一些已經(jīng)做成的作品直接復印畫在自己的那塊場地上，不去管他形狀對不對，場地的環(huán)境相不相似......，正如我在“大地，我的孩子，你怎么了”中說得：如果我們的土地感冒了，而我們卻給他找個有名的眼科醫(yī)生，這是很危險的！結(jié)果只能會使該處的土地狀況越來越差，越設(shè)計，問題越多，越不人性化！為什么會出現(xiàn)這種情況，因為我們的教材里沒有告訴我們該如何去對待我們面臨的土地，如何去認清這種人與土地的關(guān)系。我想我們教材里面應該在前幾章就應該告訴大家如何去設(shè)計，我們應采用什么樣的對待土地的態(tài)度，而不是現(xiàn)在這樣零星的在一些章節(jié)簡單的一帶而過，我們應該重點去學習這些東西，因為這種態(tài)度就決定了你以后的設(shè)計狀況會是怎樣的。（在此，我還是建議大家細細的分析下俞老師翻譯的《人性場所》中的第8章：使用狀況評價。這里面的很多東西正是我們現(xiàn)在很多大學生需求的，可惜的是我們的教材里面沒有.......） 另外，我與我的同學交流時經(jīng)常還會遇到這樣的問題，就是關(guān)于功能與形式之間關(guān)系的問題。我發(fā)現(xiàn)很多學生在設(shè)計時有時會刻意遵循某些形式，即使與現(xiàn)狀不符，因為他們認為他們采用的是日本景觀設(shè)計師三谷澈長谷川浩己的直線形式，或是采用彼得&＃8226;沃克的極簡主義的形式，或哈格里夫斯的大地藝術(shù)的形式等等，因為這些人很有名啊，所以他們不顧現(xiàn)狀場地如何，現(xiàn)狀土地的功能如何，他們就這樣做了下去，他們會在后來也去關(guān)注些功能性的東西，但那是的功能并不一定是現(xiàn)狀場地內(nèi)人們所需求的那些功能了，因為他們的功能會更多的考慮到他們偉大的形式。比如，我的一個同學在一塊交通十分繁忙的地段就設(shè)計了兩條直線，其他很多的地方是無法讓人進入的草地，我問他為什么會這樣設(shè)計，他說因為他這是采用日本某大師的形式。但這種形式根本無法解決現(xiàn)在場地中人流多，出入點多得問題，這種設(shè)計只會使現(xiàn)狀更糟糕，這也正驗證了俞孔堅老師的那句話：沒有設(shè)計師的公共場所是美好的，合理的，純樸的；而有了設(shè)計師后則失去了這樣的場所！為什么，這很值得我們大家去分析去思考啊！��！ [作者簡介] 李先軍 山東農(nóng)業(yè)大學02級園林3班 郵箱：lixianjun.135@163.com qq:729141302 致謝：首先，我要感謝于東明和王洪濤兩位老師，因為他們給了我細致的指點和教導；同時，我還要感謝山東農(nóng)業(yè)大學園林規(guī)劃設(shè)計院的師哥、師姐以及我的同班同學們，因為他們同樣給了我很多的幫助。在此，我向你們表示深深的謝意！
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