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　　“世界現(xiàn)代田園城市”的發(fā)展目標(biāo)如何體現(xiàn)成都實(shí)際？成都在建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”過程中，應(yīng)該走怎樣的發(fā)展之路？昨日，由市委宣傳部、四川大學(xué)城市研究所、市社科院主辦的成都社科界建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”理論研討會(huì)在蓉召開，多位省、市社會(huì)科學(xué)界知名專家展開“腦力激蕩”，為成都建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”的宏偉目標(biāo)分享了自己的見解。

　　理解：

　　符合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略要求

　　四川大學(xué)原副校長(zhǎng)王庭科教授認(rèn)為，成都建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”的發(fā)展目標(biāo)符合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的要求。“國(guó)家今后的發(fā)展將不再追求單一GDP增長(zhǎng)，而是社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步、精神文化進(jìn)一步充實(shí)、廣大農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展、人與自然進(jìn)一步和諧，成都的發(fā)展目標(biāo)與國(guó)家下一步發(fā)展戰(zhàn)略契合。”王庭科提出，成都將要建設(shè)的“世界現(xiàn)代田園城市”概念要比霍華德所提出的“田園城市”更豐富，田園城市不是小國(guó)寡民的世外桃源，它不僅需要社會(huì)和諧、生態(tài)優(yōu)美、文化多樣，而且需要經(jīng)濟(jì)繁榮，需要有智能化技術(shù)設(shè)施支撐的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)體系。

　　西南財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委副書記楊繼瑞教授認(rèn)為，“世界現(xiàn)代田園城市”這個(gè)命題真正把握好了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)在成都如何實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，這是一個(gè)重大的戰(zhàn)略決策，避開了城市發(fā)展可能出現(xiàn)的“城市病”，直接走上一條世界現(xiàn)代化城市的成功之路。他強(qiáng)調(diào)，一定不要把“田園”理解成公園，以巴黎為例，在11963平方公里的都市近郊和遠(yuǎn)郊的土地中，農(nóng)業(yè)用地占50%，森林土地占23%，地上建筑只有25%。他建議，“世界現(xiàn)代田園城市”中的“田園”要強(qiáng)化成都的基本農(nóng)田保護(hù)和優(yōu)質(zhì)耕地保護(hù)，使這個(gè)美麗而富饒的“田園”為成都居民提供高品質(zhì)的糧食、蔬菜等農(nóng)副產(chǎn)品。

　　探索：

　　應(yīng)該走生態(tài)城市建設(shè)之路

　　四川省委政策研究室副主任李后強(qiáng)在題為《堅(jiān)持低碳生態(tài)城市之路，遵循海星、珠串模式》的報(bào)告中指出，把成都建設(shè)成為“世界現(xiàn)代田園城市”是成都在準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、省情、市情基礎(chǔ)之上做出的重大科學(xué)決策，在新時(shí)期、新階段、新的時(shí)空起點(diǎn)上提出建設(shè)“世界現(xiàn)代田園城市”的概念，可以產(chǎn)生六大效應(yīng)：豐富理論、引領(lǐng)規(guī)劃、沖擊觀念、對(duì)接世界、復(fù)興傳統(tǒng)文化、激勵(lì)斗志。

　　李后強(qiáng)說，在全域成都理念下的田園城市應(yīng)體現(xiàn)一種放射型、珠串式、組團(tuán)式的布局結(jié)構(gòu)，而非“攤大餅”式的舊式城市發(fā)展思維。另外，還需要由二維空間向三維空間拓展，尤其是要深度開發(fā)地下空間。他介紹，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面應(yīng)該是向高端的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)進(jìn)軍，把金融、商貿(mào)、物流三個(gè)中心建好；在發(fā)展方式上，應(yīng)該走低碳、生態(tài)城市建設(shè)之路。

　　建議：

　　劃功能區(qū)促現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展

　　“成都剛剛獲得了‘中國(guó)最具幸福感城市’殊榮，代表了市民對(duì)于這座城市的認(rèn)可。這就為建設(shè)‘世界現(xiàn)代田園城市’奠定了很好的基礎(chǔ)。”四川省委省級(jí)機(jī)關(guān)黨校副校長(zhǎng)吳兆華認(rèn)為，“田園城市”的定義應(yīng)該是“為了健康生活以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展而設(shè)計(jì)的城市”，那么成都現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的城市規(guī)劃。“世界現(xiàn)代田園城市”應(yīng)該分為生態(tài)保護(hù)區(qū)、優(yōu)先發(fā)展區(qū)、擴(kuò)展發(fā)展區(qū)和約束性發(fā)展區(qū)等多個(gè)功能區(qū)，這就要求有關(guān)部門對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)都要相應(yīng)地做一些改變。

　　四川師范大學(xué)歷史旅游學(xué)院教授謝元魯說，田園生活是中國(guó)人一直以來的生活理想，而成都早在南宋時(shí)期，就有了“二十里中香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”的美譽(yù)，“那就是一種以鄉(xiāng)村風(fēng)光、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的古典城市發(fā)展理念。”謝元魯認(rèn)為，“世界現(xiàn)代田園城市”是一種成都特色的創(chuàng)新，是以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為主要的發(fā)展導(dǎo)向，以城市化特色作為主導(dǎo)景觀。

　　“我們的現(xiàn)代化實(shí)際上是一個(gè)工業(yè)化的進(jìn)程，今天的成都實(shí)際上已經(jīng)處于工業(yè)化的中期階段。”謝元魯認(rèn)為，通過30年至50年的努力，成都完全有可能完成工業(yè)化進(jìn)程，進(jìn)入到后現(xiàn)代化階段。“世界現(xiàn)代田園城市”理念在城鄉(xiāng)居民的生活水平和生活風(fēng)貌當(dāng)中都能得到充分體現(xiàn)，在住房、醫(yī)療、教育、信息、交通、服務(wù)上都享有同等的服務(wù)。