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　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊   一隊(duì)隊(duì)彩傘彩蝶飛揚(yáng)、五光十色，伴隨著節(jié)奏沉穩(wěn)的鑼鼓，讓人們眼花繚亂。有著濃厚的地方傳統(tǒng)文化的“花苫鼓”，流傳活躍在陜西省大荔縣石糟鄉(xiāng)九龍村、八魚鄉(xiāng)阿壽村的登一代農(nóng)村，是一種少見的由女子擊鼓、男子伴奏的民間舞蹈。

　　表演時(shí)，鼓手腹前掛一個(gè)扁圓小鼓(鼓的直徑約35厘米左右)，并用一塊長約70厘米、寬約50厘米的彩花綢緞做鼓圍子，圍遮鼓幫，垂于鼓下，當(dāng)?shù)厮追Q“鼓苫子”，“苫”，當(dāng)?shù)胤窖裕�指用物遮蓋的意思。花苫鼓由于鼓手扮相俊秀、服飾華麗，群眾又稱其為“花鼓”、“花社火”。花苫鼓的“花”指的是婦女們針繡作品，主要是傳統(tǒng)形式手工刺繡的服飾小件，如青年婦女穿的十帶裙、小孩子們的圍涎、裹肚等；而苫字指的是覆蓋、遮被的意思，鼓就是用來擊響發(fā)聲的鼓，故稱為“花苫鼓”。

　　“花苫鼓”表演時(shí)，女子擊鼓、男子擊镲敲鑼伴奏，另有數(shù)十名小娃娃打著彩傘站在鼓手左側(cè)進(jìn)行游轉(zhuǎn)。花苫鼓表演分行進(jìn)和場地兩種形式。行進(jìn)表演時(shí)，隊(duì)首有一位老者手舞花桿指揮，女鼓手兩人一組，面相對站在隊(duì)伍中間，單數(shù)者邊擊鼓邊退，雙數(shù)者邊擊鼓邊前進(jìn)，然后單數(shù)進(jìn)，雙數(shù)退。馬鑼、大鐃相間成一排面向鼓手站于右側(cè)，社鑼、彩傘相間成一排面向鼓手站于左側(cè)。表演時(shí)人數(shù)不限，一般為十至十二面鼓，社鑼、彩傘、馬鑼、大鐃均與鼓數(shù)相等。場地演出，又稱落場。表演時(shí)，舞花桿者站在圓圈中心指揮，鼓手與敲大鐃者面向舞花桿者圍成兩層內(nèi)圈，馬鑼、社鑼、彩傘依次面向里圍成三層外圈，共成為五層圓圈，面對舞花桿者邊擊邊舞。

　　花苫鼓的女鼓手服飾多按傳統(tǒng)戲曲中的武旦裝束，建國前多頭戴花額、身著彩服、肩披長斗篷、腰扎十帶裙。敲鑼、敲鐃者穿統(tǒng)一的秧歌對襟彩服，或穿統(tǒng)一式樣、顏色的運(yùn)動(dòng)服。打彩傘的娃娃多穿過年的新衣新褲，富有特色的是花苫鼓圍子和娃娃們打的彩傘，均選用各家婦女平日巧手織繡的各種民間日常生活刺繡品，如小孩子們穿的鞋子、戴的帽子、裹肚、圍嘴，以及枕套、門簾、坑圍、臺布、鞋墊、手絹、繡花鞋面、十帶裙、襪底等，裝飾在彩傘上和鼓圍子上。使彩傘、鼓圍子顯得格外華麗、鮮艷。有的鼓圍子裝飾品多達(dá)六七層，彩傘上裝飾著裹肚、圍嘴、紅綢、彩花等多達(dá)八、九層。傘頂上裝以用棉花制成的棉花娃娃，造型美觀、情趣盎然，堪稱是民間刺繡工藝品的流動(dòng)展覽。花苫鼓節(jié)奏沉穩(wěn)，舞步單一，多以雙槌同時(shí)擊鼓。隊(duì)型變化嚴(yán)謹(jǐn)、對稱。一隊(duì)隊(duì)彩傘，五光十色，更增添了表演的地方色彩和演出效果。

　　大荔縣文體局經(jīng)過多年的整理挖掘，使這個(gè)民間藝術(shù)和傳說得以繼承、在沙苑地區(qū)發(fā)揚(yáng)廣大，再現(xiàn)風(fēng)采。據(jù)李高峰局長介紹：花苫鼓遠(yuǎn)在清光緒年間已在當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)，在民間流傳著幾個(gè)美好的傳說。一是說明崇禎年間，當(dāng)?shù)赜形恍绽畹奈渑e，后官居尚書。此人剛直不阿、為官清正，后因除掉一個(gè)十惡不赦的貪官，得罪了上司，被奸臣誣陷，慘遭殺害，死后葬于九龍村，村民們?yōu)榫拺阉�的功德，就敲起花苫鼓以表紀(jì)念。另一說是古時(shí)有次逢旱，禾苗即將枯死，縣令率百姓祈雨求神，并許愿只要下雨解旱，愿將親女薦獻(xiàn)神靈。言畢出廟，大雨傾盆，百姓喜之，而縣令的愛女卻被大蝎子精擄去。百姓為感謝縣令為民祈雨獻(xiàn)女，即在當(dāng)?shù)匦迯R以示緬懷，每到農(nóng)歷二月二這一天，村民們就打著彩傘、抬著神樓、敲著花苫鼓，組織各種社火進(jìn)行祈雨還愿。還有第三種傳說；大荔縣古稱“同州府”，縣南有唐時(shí)沙苑城舊址。唐代“安史之亂”時(shí)，玄宗的女兒長樂公主落難，躲在沙苑，染上重病。當(dāng)?shù)赜形焕险撸�人稱“東方真人”，其女被稱為“莫愁女”。父女倆將當(dāng)?shù)?a href="http://plant.www.qdwlx.cn" target="_blank" title="園林植物">野生植物沙苑子熬制湯劑，醫(yī)好公主的病。后有個(gè)貪官吳來，為了獻(xiàn)媚朝廷，迫使東方真人獻(xiàn)出秘方，東方真人被迫害致死。莫愁女親自跑到長安向長樂公主哭訴其父慘遭殺害的經(jīng)過。公主為感激東方真人的救命之恩，來到沙苑除了貪官，并賜給莫愁女花傘一把，從此，當(dāng)?shù)厍脫艋ㄉ还臅r(shí)，要打各色彩傘，以懷念長樂公主。這些傳說，使花苫鼓更增添了豐富的傳奇色彩。

　　如今，大荔縣名揚(yáng)省內(nèi)外的“花苫鼓”表演藝術(shù)，在省市縣舉辦的各種活動(dòng)中、比賽中，總能看到農(nóng)民群眾精彩表演的場景和身影，成為當(dāng)?shù)孛耖g文化傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶。圖為八魚鄉(xiāng)阿壽村表演的“花苫鼓”的情景。