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　　規(guī)劃建筑領域專家、東南大學建筑學院黃偉康教授日前在接受記者采訪時提出,目前的城市規(guī)劃設計中存在的種種誤區(qū)和權力審美有關。

　　他說,現在有三種建筑審美:一是專家審美,二是權力審美,三是群眾審美。現在的建筑往往是權力審美占主導地位,雖然設計方案專家評過了,但最后的決定權在領導,"權力審美"作出的裁決是專家們無能為力的。某省新建圖書館進行了國際招標和方案評審,專家們以實用、經濟、美觀的基本原則,認真負責地評選出一個方案,但最終的實施方案卻是政府選定的。大量的裝飾性鋼構架、大面積的玻璃幕墻迎合了"權力審美"的口味,可是,與圖書館的功能和個性格格不入。"歐陸風"也是"權力審美"的結果。辦公大樓的建筑形式往往是按"一把手"的喜歡而定,"歐陸式"建筑有時也是建筑師的違心之作。用一位資深老建筑師的話:"這些建筑的存在,真是丟了中國建筑師的臉。"

　　城市中出現眾多怪建筑也受到了外國同行的批評。去年7月,一位西班牙老建筑師說,他到了我國西部一個大城市,登高觀看城市的全景,他認為那些建筑"不是音樂,而是聲音;不是建筑,而是建造。"德國一位建筑師看了我國的幾個大城市后,發(fā)表觀感說:"這種夸張造型的建筑太多,整個城市看上去就不像是社會生活的場所,而像一個狂歡會,建筑物如同成群的演員,個個都在奮力表現自己。"

　　那么,塑造有品位的城市,建筑師能做些什么?

　　黃偉康說,建筑師的創(chuàng)作態(tài)度很關鍵。建筑一旦建成,就展示在城市中并任人評說,因此,建筑師要有強烈的作品意識和社會責任感,為城市增添光彩。"玩"電影的人是成不了電影大師的。同樣,"玩"建筑的也難成為建筑大師。

　　上世紀30年代,我們的第一代建筑師在不少城市留下了很多精品建筑,如南京中山陵、音樂臺以及大量的民國建筑。50年代,第二代建筑師又創(chuàng)作了一批優(yōu)秀作品,如中國美術館、民族文化宮、北京火車站、歷史博物館等。歷經幾十年,仍然是經典范例。

　　黃教授說:"我們做人一定不要浮躁。人只是地球上的旅行者,但是城市要永遠留下去。現在城市中的問題真的很多,比如城市尺度的問題,建筑群的處理問題,廣告失控、破壞城市品位的問題,慢車道擠占人行道的問題等等。對這些問題我們要正視,最重要的是要增強責任感。"