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　　幾年前在上海讀大學(xué)的時(shí)候，為了躲開大都市的繁華，閑暇時(shí)常和好友到周邊的城市住上兩天。可以說，我那四年幾乎每個(gè)春秋的周末都是在大大小小的園林中度過的。有時(shí)坐在杭州玉泉邊的魚樂園里喂那些碩大的黑鯉魚，有時(shí)在蘇州拙政園的水邊回廊上聽當(dāng)?shù)乩先顺�昆曲和評彈，有時(shí)游蕩在紹興的大街小巷，累了就在某座青石板橋上坐會兒歇歇腳。

　　畢業(yè)后，到北京工作，已經(jīng)數(shù)不清把多少周末留在了頤和園。經(jīng)常是從偏僻的北宮門進(jìn)園，繞過耕織園，爬過高高的玉帶橋，走過一大片荷塘，在十七孔橋撲面而來的清風(fēng)里遙望對面落日中的佛香閣，最后等天色漸暗從諧趣園附近的一片松柏清香中出園。

　　輾轉(zhuǎn)于南北風(fēng)格迥異的園林，我的情緒也隨著四時(shí)花木而起起落落。在近30年的生命體驗(yàn)中，對于園林的感受成了其中非常重要的一部分。直到最近，我才偶然買了一本關(guān)于園林的書——《陳從周園林隨筆》。

　　書中清麗雋永的文字一下子吸引了我。說實(shí)話，我很久沒有讀到過這么讓我身心舒暢的文字了。看多了要么矯揉造作、言之無物，要么冷峻犀利、一針見血的文字，這本書就像一碗溫?zé)岬臐鉁�一樣讓我整個(gè)人感到熨帖。我曾經(jīng)去過的那些園林會不斷在我腦中閃回，雨打芭蕉，落紅遍地，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的感觸常常被它喚起。

　　陳從周，生于紹興，長于杭州，從小就浸潤在吳越的柔軟和精致里。陳從周家是當(dāng)?shù)氐耐�族，和浙江海鹽的徐志摩家有著姻親關(guān)系。1942年，他從之江大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)。4年后，他被張大千收為入室弟子。解放后，陳從周執(zhí)教于同濟(jì)大學(xué)建筑系，并參與了多座園林的設(shè)計(jì)與修繕。

　　陳從周一生行走在祖國的大江南北，與園林為伴。由于對中國園林長時(shí)間的觀察和研究，他對園林的認(rèn)識既有文人的感性又有學(xué)者的理性。也正因?yàn)槿绱�，陳老關(guān)于園林的很多論述時(shí)常讓我在會心一笑后不禁拍案叫絕。

　　“我國古代園林多封閉，以有限姿態(tài)，造無限空間，故‘空靈’二字，為造園之要諦�；�木重姿態(tài)，山石貴丘壑，以少勝多，須概括、提煉。”在《續(xù)說園》中，他用寥寥數(shù)語點(diǎn)出了中國園林“空靈”的本質(zhì)追求。

　　“詩有詩境，詞有詞境，曲有曲境，畫有畫境……中國園林，能在世界上獨(dú)樹一幟，實(shí)以詩文造園也……‘得體’二字，行文與構(gòu)園消息相通�！薄吨袊�詩文與中國園林藝術(shù)》中的這段評述，點(diǎn)到了中國園林中蘊(yùn)藏的深層血脈。

　　陳從周在國畫、書法、昆曲和詩詞等方面有深厚造詣，他在分析中國園林的時(shí)候也常�？梢蕴�出園林本身，以其他藝術(shù)形式作為參照物評點(diǎn)園林。而這種跳出去后的評點(diǎn)也更加入木三分。

　　除了對園林本身的分析外，文章中出現(xiàn)的很多人物也時(shí)常帶給我驚喜—梁思成、豐子愷、俞振飛、貝聿銘、葉淺予……作為陳從周的好友或師長，這些曾經(jīng)出現(xiàn)在我中學(xué)課本中的名字在書中變得躍然紙上。而過去100年間的歷史，也隨之而生動鮮活起來。借這本書，我也完成了一次與數(shù)位大師穿越時(shí)空的會面。

　　如今，這本書成了我的旅行隨身必備書。無論身在喧鬧的機(jī)場車站，萬米高空轟鳴的機(jī)艙中，還是人流如織的公路邊，只要打開這本淡黃色封面的《陳從周園林隨筆》，我就能迅速走進(jìn)江南的白墻灰瓦，進(jìn)入一種怡然自得、旁若無人的狀態(tài)。而它，也成了我對抗外界煩囂與紛亂最好的武器。

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