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別墅園林景觀設計理念的整合
[日期:2008-09-02]  來源:住宅景觀網  作者:   發(fā)表評論(0)打印



  一、設計理念的觀念更新

  整體性的觀念,銷售策劃工作包括了項目前期的調研、規(guī)劃定位、業(yè)態(tài)定位、策劃,到后期的銷售、招商、物業(yè)管理等方面,很多別墅都是集娛樂、休閑、美食、養(yǎng)生于一體的健康開心之地;所謂名盤是名企做的,是一個公司綜合實力的體現;和諧性的觀念,各個樓盤別墅都是依據當地的自然條件進行的設計,都有他突出的亮點,如果把這些亮點生搬硬套過來,只能是一種拼湊的感覺,不會給人自然舒適的感覺;

  品牌的觀念,在當今這個時代,無論哪個行業(yè),品牌代表著企業(yè)的生命力,沒有品牌的企業(yè)是走不遠、做不大的。但品牌不是炒出來的,炒出來的只是知名度,品牌必須要有實實在在的東西來支撐,否則就會像過去中央電視臺的標王秦池、孔府一樣,很快被人們忘記。沒有品牌也就沒有價值,銷售價格無法提升;"實實在在的東西"指得是內功,企業(yè)一定要重視練內功,沒有內功,招式再花哨也沒有多少殺傷力,中看不中用。

  文化的觀念,別墅不是房子,他是一個生活形態(tài),房子是水泥、沙子、鋼筋、門窗構成的。你的房子與別人的房子之間沒有太大的區(qū)別,要脫穎而出賣得好,就應該賦予它文化的內涵,也就是我們常說的文化營銷。在很多的樓盤銷售,有海德格爾的“人,詩意的安居”、“山居筆記”(來自著名文化人士余秋雨的名著)、“時光九篇”(來自著名的詩歌)等等;小區(qū)環(huán)境文化構成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使小區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。如北京菊兒胡同和蘇州桐芳巷的改造都在建筑符號語言、空間形態(tài)、色彩等方面繼承了傳統民居文化的精髓而受到了人們的高度好評。

  風水的觀念,景觀設計涉及科學、藝術、社會及經濟等諸多方面的問題,它們密不可分,相輔相成。只有聯合多學科共同研究、分工協作,才能保證一個景觀整體生態(tài)系統的和諧與穩(wěn)定,創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經濟效益的高質量的景觀。“風水”實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境,順應自然,有節(jié)制地利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境,贏得最佳的天時地利與人和,達到天人合一的至善境界。用風水理論對現代建筑及景觀設計進行指導,有利于建筑,景觀人性化,自然化。為人類提供更好的生活和生存環(huán)境。

  二、借鑒世界的設計理念

  小區(qū)景觀設計的主要形式

  在世界的別墅法則中,無論是美國賴特的流水別墅,還是法國的COTDAZAR蔚蘭海岸,還是意大利波托菲諾,四種景觀被公認為別墅景觀:山景、海景、湖景、高爾夫景觀,這些景觀的共同點就是:不可再生的自然稀缺性

  小區(qū)景觀設計是指在小區(qū)內創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構成的較為獨立的,具有一定社會文化內涵及審美價值的景物。作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。同時,具有一定的社會文化內涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯想、移情等心理反映,即所謂景觀效應。景觀設計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設計師的職責就是幫助人類,使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。目前,流行的小區(qū)景觀形式大致有以下幾種:

 

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