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中國皇家園林的公共性及其對城市生活的影響
中國風景園林網訊 2010年8月19日,“皇家園林與城市發展論壇”在京舉辦,來自中國、瑞士、法國、英國、日本、約旦、澳大利亞、古巴等國家的皇家園林保護管理的學者專家匯聚一堂,共同探討交流以皇家園林為代表的歷史名園在現代城市高速發展背景下的價值、發展機遇和挑戰,尋求皇家園林保護和管理的新思路,創建皇家園林與城市建設發展之間和諧共生的關系。此次論壇是“北京皇家園林文化節暨第五屆北京公園節”的系列重要主題活動。 北京林業大學博士生王勁韜先生到會發言,做了題為“中國皇家園林的公共性及其對城市生活的影響——以北宋汴京御苑為例”的演講。 ![]() 北京林業大學博士生王勁韜
王勁韜博士糾正了很多人誤以為皇家園林只是皇族顯貴享有的專利,與大眾無關的認識,他研究后提出:中國皇家園林自發端之始就具有一定程度的開放性特征,尤其是宋代皇帝開放御苑,參與觀看龍舟等活動,使中國皇家園林達到了市民性、公共性的高峰。以下為王勁韜博士發言內容精要: 一、公共游覽和早期郊游——以《詩經》為例 中國古代公共性游園至遲在春秋時期就已出現。 兩千多年前,孔子審定的《詩經》里,就有 “鄭風”、“秦風”、“周南”等多篇涉及到公共游覽的主題。《詩經·鄭風·溱洧》是其中最質樸感人的一篇。《溱洧》所描寫的鄭國上巳節男女在郊外聚會踏歌的場景,或可視為我國古代公共游覽的源頭之一。
![]() 詩經中描繪的郊游
《詩經·鄭風·溱洧》是這樣寫的: 溱與洧,方渙渙兮,士與女,方秉蕑兮。 女曰:“觀乎?” 士曰:“既且。” “且往觀乎?洧之外洵訏且樂!” 維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。 ——《詩經·國風·鄭風·溱洧》 孔子以“吾與點也!”四個字表達了對這種真誠熱烈的“春禊”活動的由衷贊許。 “曾點氣象”所代表的“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”的自然、健康特質,和蘊含其中的“文質”、教化之功,使中國式的游豫活動自其發端便被賦予了豐富絢麗的審美價值,并成為歷代中國園林久唱不衰的主題之一。 “關關睢鳩,在河之洲, 窈窕淑女,君子好逑” (《詩經·周南·關睢》 ) “蒹葭蒼蒼,白露為霜。 所謂伊人,在水一方” (《詩經·秦風·蒹葭》) 這些詩經名句,也大多是在一種公共聚會,交友踏青的活動中產生出來。
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