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    五、御苑中的市民游樂(lè)和時(shí)尚生活

　　在孟元老的筆記中對(duì)于“君民同樂(lè)”、“民安而后樂(lè)”的思想，對(duì)于百姓在大宋帝王的園苑里燕游觀覽之歡娛畫(huà)面的渲染顯得不遺余力，其背后所透露的信息便是大宋承平天下，一派安樂(lè)祥和的盛世景象。

　　“仍有貴家士女，小轎插花，不垂簾幙。自三月一日至四月八日閉池，雖風(fēng)雨亦有游人，略無(wú)虛日矣。”

　　開(kāi)園一月有余，無(wú)論風(fēng)雨，市民都絡(luò)繹不絕，以致“略無(wú)虛日矣”，而“貴家士女”游園，無(wú)需垂簾遮掩，因?yàn)橛�苑處處安逸祥和�?/P>

　　最能說(shuō)明這種“君民同樂(lè)”性質(zhì)的是御駕上池，與民同場(chǎng)觀看龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)面。《東京夢(mèng)華錄》卷七《駕幸寶津樓宴殿》：

　　“御馬立于門上。門之兩壁，皆高設(shè)彩棚，許士庶觀賞，呈引百戲。……每遇大龍船出，及御馬上池，則游人增倍矣。”

　　每遇御駕親臨，汴京市民非但不需回避，反而連平時(shí)禁入的御用宴殿也一并向市民開(kāi)放，每逢御馬上池，則游人倍增，大有庶民子來(lái)，如子事父的味道。讓人不禁想起文王造園，萬(wàn)民擁戴的遺風(fēng)。

　　金明池開(kāi)園最重要的節(jié)日便是御駕親臨的“開(kāi)池”和隨后展開(kāi)的水上百戲和龍舟競(jìng)渡。

　　競(jìng)渡是節(jié)慶的高潮：“大龍船約長(zhǎng)三四十丈，闊三四丈，頭尾鱗鬛，皆雕鏤金飾，利板皆退光，兩邊列十濩子，充濩為歇泊中，設(shè)御座龍水屏風(fēng)。利板到底深數(shù)尺，底上密鑄大銀樣，如卓面大者壓重，庶不欹側(cè)也。

　　……捷者得標(biāo)，則山呼拜舞。并虎頭船之類，各三次爭(zhēng)標(biāo)而止。”

　　龍舟大賽之前，通常會(huì)在臨水殿前表演水戲——“水傀儡”和“水秋千”。

　　《駕幸臨水殿觀爭(zhēng)標(biāo)錫宴》：“駕先幸池之臨水殿錫燕群臣。……繼有木偶筑球舞旋之類，亦各念致語(yǔ)，唱和，樂(lè)作而已，謂之水傀儡。”

　　孟元老饒有興味地介紹了宣和、正和兩朝著名水傀儡的表演藝人：張藝多、渾身眼、宋壽香、小樂(lè)器等，他們都身懷絕技，深受市民喜愛(ài)。

　　直至明代，金明池仍是開(kāi)封城的驕傲：“金池過(guò)雨” 仍為開(kāi)封八景之一。

　　南宋人詩(shī)人朱翌在《端午觀競(jìng)渡曲江》中，以深情的筆調(diào)表現(xiàn)了金明水戲之樂(lè)和對(duì)故國(guó)園池的眷戀：

　  　卻憶金明三月天，春風(fēng)引出大龍船。
　　  二十余年成一夢(mèng)，夢(mèng)中猶記水秋千。

　　北宋御苑的高度開(kāi)放性，市民參與的積極性，以及城市文化所達(dá)到的空前繁榮都是歷代未有的，這是由統(tǒng)治者以“詔令”的形式加以保障的。

　　據(jù)《東京夢(mèng)華錄》卷七《三月一日開(kāi)金明池、瓊林苑》記載：

　　“三月一日，州西順天門外開(kāi)金明池、瓊林苑，每日教習(xí)車駕上池儀范。雖禁從士庶許縱賞，御史臺(tái)有榜不得彈劾。”

　　這就從制度層面上保證了普通市民定期參觀皇家園林的合法性，持續(xù)性。

　　據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，瓊林苑開(kāi)園時(shí)節(jié)同樣是市肆林立，百戲雜陳，充滿市民生活趣味：

　　“駕方幸瓊林苑，在順天門大街，與金明池相對(duì)。……兩傍有石園榴園、櫻桃園之類，衙有亭榭，多是酒家所占。”

　　當(dāng)時(shí)東京的兩大御苑同時(shí)開(kāi)放，萬(wàn)民齊聚，園內(nèi)市肆百業(yè)之興旺紅火是不難想象的。

　　值得一提的是，每年開(kāi)園期間，御苑還會(huì)推出各種服務(wù)措施，方便市民游覽，充分展示了北宋都城高度商業(yè)化水平。今日許多商家常用的旅游管理和經(jīng)營(yíng)銷售策略在北宋御苑中都曾使用過(guò)。

　　“臨水近墻皆垂楊，兩邊皆彩棚幕次，臨水假賃，觀看爭(zhēng)標(biāo)。”

　　“池上水教罷，貴家以雙纜黒漆平船、紫帷帳，設(shè)列家樂(lè)游池。宣、政間，亦有假賃大小船子，許士庶游賞，其價(jià)有差。”

　　在龍舟賽會(huì)進(jìn)入高潮時(shí)，御苑會(huì)在水邊臨時(shí)搭建一些彩棚，供游人租賃使用，既增加了園方收入，又提供市民遮陽(yáng)避雨之便利，可謂一舉兩得。

　　“池之西岸，……多垂釣之士，必于池苑所買牌子，方許捕魚(yú)，游人得魚(yú)，倍其價(jià)買之，臨水砟膾，以薦芳樽，乃一時(shí)佳味也。”

　　游人于園中垂釣休閑，需付費(fèi)進(jìn)入，釣得魚(yú)鮮，只要加倍付費(fèi)，就可以現(xiàn)場(chǎng)烹飪，一飽口福。其情形與今日之鄉(xiāng)村休閑旅游別無(wú)二致。

　　“街東皆酒食店舍，博易場(chǎng)戶，藝人勾肆，質(zhì)庫(kù)，不以幾日解下，只至閉池，便典沒(méi)出賣。”

　　開(kāi)園期間，園內(nèi)的商業(yè)服務(wù)設(shè)施，如酒肆，勾欄、當(dāng)鋪等，都是臨時(shí)搭建或租用，一到閉園，便都即行典當(dāng)出賣，既節(jié)省資金，又避免了設(shè)施大量閑置，頗有幾分賽后利用的先進(jìn)理念。